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窦太后家被诛，欲以冯夫人配食，下邳陈公达议：以“贵人虽是先所幸，尸体秽污，不宜配至尊。”
乃以窦太后配食。
《类聚》三十五
蒋子文汉末为秣陵尉，自谓骨青，死当为神。
《御览》三百七十五
胡母班为太山府君赍书，请河伯贻其青丝履，甚精巧也。
《御览》六百九十七
袁本初时，有神出河东，号度索君，人共立庙。
衮州苏氏母病，往祷，见一人，著白布单衣，高冠。
冠似鱼头，谓度索君曰：“昔临庐山下共食白李，未久已三千年。
日月易得，使人怅然！”
去后，度索君曰：“此南海君也。”
《齐民要术》十。
《初学记》二十八。
《类聚》八十六。
《御览》八百八十二又九百六十八。
《类林杂说》十五
华歆《御览》引作子鱼为诸生时，尝宿人门外。
主人妇夜产，有顷，两吏诣门，便辟易却，相谓曰：“公在此！”
踌躇良久，一吏曰：“籍当定，奈何得住！”
乃前歆拜，相将入。
出并行，共语曰：“当与几岁？”
一人曰：“当三岁。”
天明，歆去。
后欲验其事，至三岁，故往问儿消息，果已死。
歆乃自知当为公《御览》引作子鱼喜曰：“我固当公。”
，后果为太尉。
《魏志·华歆传》注《御览》三百六十一又四百六十七引有末句
蒋济为领军，其妻梦见亡儿涕泣曰：“死生异路！
我生时为卿相子孙，今在地下为泰山伍伯；憔悴困辱，不可复言。
今太庙西讴士孙阿今见召为泰山令，愿母为白侯属阿，令转我得乐处。”
言讫，母忽然惊寤。
明日以白济，济曰：“梦为尔耳，不足怪也。”
明日暮，复梦曰：“我来迎新君，止在庙下；未发之顷，暂得来归。
新君明日日中当发，临发多事，不复得归。
永辞于此。
侯气强难感悟，故自诉于母。
愿重启侯，何惜不一试验也。”
遂道阿之形状，言甚备悉。
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