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鬼曰：“唯不喜人唾。”
于是共道遇水，定伯因命鬼先渡；听之了无声。
定伯自渡，漕漼作声。
鬼复言：“何以作声？”
定伯曰：“新死不习渡水耳。
勿怪！”
行欲至宛市，定伯便担鬼至头上，急持之，鬼大呼，声咋咋，索下，不复听之。
径至宛市中，著地化为一羊。
便卖之，恐其便化，乃唾之，得钱千五百，乃去。
于时言：“定伯卖鬼，得钱千五百。”
《御览》八百八十四又三百八十七。
《珠林》六。
《广记》三百二十一
北地傅尚书小女，尝拆荻作鼠，以狡狯放地。
鼠忽能行，径入户限土中。
又拆荻更作，咒之云：“汝若为家怪者，当更行，不者不动。”
放地，便复行如前。
即掘限内觅，入地数尺，了无所见。
后诸女相继丧亡。
《广记》三百六十
昔番阳郡安乐县有人姓彭，世以捕射为业。
儿随父入山，父忽蹶然倒地，乃变成白鹿。
儿悲号追，鹿超然远逝，遂失所在。
儿于是不捉弓终身。
至孙复学射。
忽得一白鹿，乃于鹿角间得道家七星符，并有其祖姓名，年月分明。
视之惋悔。
乃烧去弧失。
《御览》八百八十八
北海营陵有道人，能使人与死人相见。
同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：“愿令我一见死人，《御览》引作亦不恨。”
遂教其见之，于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生。
良久时乃闻鼓声悢悢，不能出户，掩门乃走；其裾为户所闭，掣绝而去。
后岁余，此人死。
家葬之，开见妇棺，盖下有衣裾。
《文选》江淹杂体诗注。
《御览》八百八十四
陈留史均字威明，尝得病，临死，谓其母曰：“我得复生，埋我，杖竖我瘗上；若杖拔，出之。”
及死，埋杖如其言。
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