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那群笨蛋小蘑菇都补了。
和尚怎么了？和尚有什么特别？
李世民一脸无辜地望着崽崽，与他咬耳朵：“跟我说没用啊，律法不归我管。”
“原来是谁管？”
“呃，刘文静？”
“……”
李世民真的没时间管律法，且不说专业对不对口，他打个仗都一年多没回长安，怎么可能突然上奏要管理和尚？
“所以他们不种地，不参军，也不交赋税，对大唐一点用都没有？”
嬴政毫不客气地总结，“那韩非还是死得太早了，不然他看到和尚，应该把和尚列在‘五蠹’才对。”
“不是已经有了吗？患御者就是，依附权贵，逃避兵役徭役。”
李世民轻轻巧巧地与孩子交流，指桑骂槐。
大和尚和善道：“两位檀越未免略失偏颇。”
“哦？”
一大一小皆不赞同地看着他。
“今乱世未平，百姓流离，人心未定，沙门但以慈悲化世，助陛下安抚民心，此非负国，乃是辅国。”
大和尚说话一套一套的，听起来每句都很有道理。
尤其他还举例说明：“旁者不论，僧人为死者超度，令生者解脱，可否算有功呢？”
“不收钱吗？”
嬴政冷不丁问。
江流儿诚实道：“有时候收钱，有时候收粮食布匹，主持说钱不值钱，不如粮食。”
“那还说什么？”
嬴政很冷漠，“只有僧人有功吗？士农工商，谁没有功？佛像上的金子，是天上掉下来的吗？”
李世民向他投去赞赏的眼神，鼓励小孩接着说。
“那是善信的诚心与供养，非沙门索取。”
“给佛像塑金身的时候，也没听说哪个佛跳出来说‘不要不要’。”
论口舌，嬴政还是要比李世民差一点的，这孩子太正经了，容易被人巧舌驳过去。
但嬴政有嬴政绝对的优点，他不轻易动摇。
就算对方说得天花乱坠，他还是坚持自己的观点。
所以嬴政不跟大和尚咬文嚼字，说话直白得很，“既然不是佛要的，那正好把那些佛像熔了。”
李世民微微一笑：“也不是不行，乱世黄金贵。”
小和尚有些茫然，觉得他们说的都有道理，但大和尚不惊不慌，淡淡一叹：“佛本无相，何须金身？然芸芸众生，为何向泥像叩首，二位檀越可曾知晓？”
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