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何况，还没有谁的作业被打回来过，这么没面子的事，居然发生在我身上？
上前接了竹简，我看见一旁张良也有些惊愕，有些不服气，我回头问：“敢问先生，这篇文差在哪里？”
“你的重点在《离娄下》。”
浮先生说：“孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。
可你写的东西与先者所言背道而驰。”
《离娄下》十二章，说的是君子不失赤子之心，我非常认可这种品质，也觉得这是一个人必要的品质，可是在世上生存，这些东西不应该是排在不好。
“我并未说此篇不好，我写的很明白，我很赞同这种观点。
只是学生觉得，怀有赤子之心的君子，大多都下场不好，屈原苏秦吴起，他们难道不是君子吗？可他们的下场又如何？弟子只是认为，应当明白世上的规则，再来保持一颗赤诚之心。”
我争论：“弟子并没有背道而驰，也没有说孟轲不好，弟子仅仅是将这句话补充了一些条件和规则，弟子也只是发表了自己内心的想法？难道世上只许存在一种思想吗？弟子不明白，还请老师示下。”
“你的确是不明白。”
浮先生突然变得严肃起来。
浮先生不知想起什么，眯着眼睛有点出神，过了会，他道：“你刚刚也说到了规则，我们便来谈谈规则。”
“看什么书就写什么文章，在什么地方就说什么样的话，这是规则，你认同吗？”
浮先生问。
我点头：“弟子深以为然。”
他抱着手，站起来活动了一下筋骨：“你说你只是发表你内心的想法，当然这没错，谁都可以。
可是，怀瑾啊，你知道我为什么如此注重儒家学说吗？并非仅仅是因为我是儒家门生。
你白生师兄，他是从小在稷下学宫长大的，也曾在我的老师荀况先生那里住过一段时间，和你们刚进学宫一样，他最开始接触的就是儒家孔孟学说，而后我的老师才教他别家学派的经义。
你有没有想过为什么我们的教义以孔孟为先呢？”
作者有话要说：
剑术课
浮先生看着我，他已是花甲之年的人，眼珠子却依然明亮，是智者的眼睛。
他又看向白生他们，缓缓道：“儒家六德：智，信，圣，仁，义，忠，这是君子之德。
你们，将来会看更多的书，接触到更多的思想，遇见更多的人，可是在这之前，你们先学到的是如何成为一个君子。
为师希望，所有人，他的初心都是以仁义为基底。
若人人都能如此，如今世道还会有那么多战乱？正是因为人人不能如此，所以为师才要教你们君子之道，你们也会教给你们的弟子，十年百年千年，总有一日，人人都是仁义之人。
若得如此，还会有战争？还会有你所说的条件和规则吗？”
他知道我所说的规则真正的意思是什么，我所说的规则，是利益！
古往今来，人人皆是以利益为先，我也不例外，我是个精致的利己主义者。
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