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小xiǎo儿ér垂chuí钓diào(第3页)

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学个成语

一本正经(yìběnzhèngjīng)

诗中孩子学钓鱼的样子,可以用“一本正经”

来形容。

这个成语原本是指一部严肃的经典著作,后来形容态度庄重严肃、郑重其事的样子,有时带有一点讽刺意味。

出自晋代葛洪的《抱朴子·百家》:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流。”

说段历史

中国古代的“四民”

——士农工商

在中国古代有“四民”

的说法,就是民众的四种身份,分别是士、农、工、商。

历史学家认为这个说法出自春秋时期的政治家管仲,管仲在他的著作《管子》中说:“士农工商四民者,国之石民也。”

意思是:士、农、工、商这四类民众,是国家的基石。

管仲当时说的这四类民众,“士”

说的是军士,也就是士兵;“农”

说的是农民;“工”

说的是工匠;“商”

说的是商人。

这四种职业的民众,并没有地位高下之分,只是四种分类。

但是随着历史的发展,士农工商的含义发生了变化。

首先,“士”

不再代表军士,而是变成了读书人。

另外,士农工商也变成社会地位从高到低的四个阶层,也就是说:读书人地位最高、最受尊重;种地的农民排在第二;工匠排在第三;商人排在最后,被人看不起。

为什么会形成这样的观念呢?从汉朝开始,读书人的地位越来越高,要想当官就得读书,尤其是隋唐建立科举制度以后,平民家的孩子通过读书也有当官的机会,读书人的地位当然就高了;而古代的中国以农业为本,粮食是国家首要的问题,所以国家必须鼓励农民安心耕种,农民虽然生活不易,但是在口头上,也成了排在第二的职业;工匠没有自己的土地,凭手艺吃饭,受教育的机会也不多,往往生活贫苦、地位低下;商人在经济方面的地位其实比工匠要高,但是读书人往往认为商人逐利、不讲道义,因此贬低商人,把商人排到了最后。

诗人胡令能在这“四民”

中当然属于“工”

,几乎是生活在社会的底层。

所以,他成为诗人让当时的人们觉得不可思议。

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