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“玉门关”
常常出现在边塞诗中，似乎诗人们特别关注这座关城。
玉门关作为西北边塞的重要关口，有独特的战略意义。
同时，玉门关还有作为“国门”
的象征意义，汉唐时，无论是将士、使臣还是商旅，常常把玉门关内视作国土、家乡，入玉门关象征着回归、安全，而把玉门关外视作塞外、边境，出玉门关象征着远行、险恶。
所以，著名的“外交家”
班超才会说“但愿生入玉门关”
。
历史上，汉武帝为抗御匈奴、联络西域，在西北地区“列四郡，据两关”
，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，在敦煌西北、西南两个方向分别建立玉门关、阳关。
这两个关塞成为丝绸之路两条路线的“大门”
，通过玉门关走丝绸之路的北线，通过阳关走南线。
当时，西域向中原运送玉石等物时，常会经过玉门关，玉门关因此得名。
据说到了东汉，由于开辟出了新的西去道路，玉门关位置东移。
随着历史的沧桑变化，西汉时期的玉门关原本在何处已经难以确认，现在敦煌西北有“小方盘城”
遗址，被认为是两汉时期玉门关的旧址，也有专家考证说这里是“玉门都尉”
的治所，但不是当年的关城。
到目前为止，没发现关城的遗迹。
到了隋唐的时候，玉门关的关址由敦煌西北迁至敦煌以东的瓜州晋昌县境内。
在记录玄奘法师西行的传记中曾经记录了这个玉门关，玄奘法师正是从这里向西域而去。
这个关址在今天疏勒河岸双塔堡附近，比汉代的玉门关向东移了240千米。
隋唐玉门关关城颇具规模，专家考察，这里的关址南北长约160米，东西长约155米，东、西开门，关周围还有护城河。
唐诗中“春风不度”
的“玉门关”
应该就在此处。
到了五代和宋初，玉门关又从隋唐时的瓜州向东迁移了200千米，这里地势险要，平地拔起高山，山体南部有一条向东西延伸的天然峡谷，两侧山岩壁立，陡不可上，形势险峻，今天叫石关峡或水关峡。
峡内有大道，可以通车马，峡中还有一股名为红柳沟的泉水。
古代在干旱戈壁地区行进，水源补给是最重要的问题之一，这里正好有泉水补给，也就成为十分理想的要塞和通道。
后来西夏崛起，整个河西走廊都被其占据，玉门关就从历史中消失了。
“玉门关”
名字未变，位置却移来移去，但始终是历代通往西域的关键要塞，可见古人更看重的，不是它的地理位置，而是把它作为“国门”
的象征意义。
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