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的写法，这两句是“由动入静”
，当鸟和云都消失了，诗人的心也逐渐安静下来。
此刻当然是孤独的，但这种孤独是悠然自在的，可以说是诗人主动把眼中的其他事物都减去了，为后面两句做好了烘托铺垫。
在这寂静之中，诗人并没有去感受寂寞、哀伤、怨天尤人，他在看，看什么呢？当然是看山，现在他眼中只有山，而且诗人感觉山也在看自己，因为是“独坐”
，所以山的眼中也没有鸟、没有云、没有别人，只有诗人。
诗人忽然感受到：他和山就这样互相看着，“相”
“两”
二字把诗人和山对等地联系到一起，表现出诚挚的感情——人和山互相理解、互相喜爱，互为知己，彼此相看再久，也不会觉得厌烦。
表面上来看，这首诗似乎没有李白惯用的神奇想象、夸张笔法，但诗中的情怀却更加浪漫，不仅把敬亭山人格化，而且把山和人完全平等化，“相看”
是互相的平视，人与山是好友、是知音。
我们想想，山比人高大多少？山又比人长久多少？但诗人觉得自己和山完全对等，孤独没什么可怜、可怕的，自己还有敬亭山这个知己……这种想法需要多么广大的胸怀！
这何尝不是李白诗中“仙”
气的体现呢？
讲个故事
一座山连接两位诗人
“诗仙”
李白被后世无数诗人视作高不可攀、遥不可及的“偶像”
。
李白对自己的才华也非常自信，在诗里，他经常和天地山川比肩、和仙人对话，被他推崇的诗人并不多。
但李白也有个前代的“偶像”
，这就是被称作“小谢”
的南北朝诗人谢朓。
李白有多么仰慕谢朓呢？他现存诗中至少有十二首直接提到了谢朓，例如：
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中有名句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”
。
意思是：您的文章像来自蓬莱仙山，有建安风骨；而我的诗歌要像小谢那样清新俊逸。
还有《秋登宣城谢朓北楼》，其中说：“谁念北楼上，临风怀谢公？”
意思是：除了我还有谁会登上这谢朓北楼，迎着秋风怀想小谢的风姿呢？
谢朓比李白早出生两百多年，正赶上动**的南北朝时期，当时南朝齐风云变幻，过不了多久就会换个皇帝。
谢朓出身高门士族，家世显赫，与著名的山水诗人、旅行家谢灵运同族，谢灵运被称作“大谢”
，而谢朓则被称作“小谢”
。
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