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距离。
诗人用很多笔墨描述距离并不遥远，却在最后用五个字将笔锋一转：两人只能“脉脉”
相望，却无法相聚、无法交谈。
如果两个人不能相望，也许还能暂时放下情感，但始终“脉脉”
对视着，相思之苦更是刻骨铭心，无法排遣，这是多么悲伤、多么痛苦啊！
这首诗感情深挚动人，全诗都是从织女的角度来写的，是一首“思妇诗”
。
诗中抒发的悲情不限于牛郎织女这个传说，也适合世间所有分隔两地、无法相守的夫妻。
这首大概创作在东汉末年的古诗还有个特点：用了许多叠音词，“迢迢”
“皎皎”
“纤纤”
“札札”
“盈盈”
“脉脉”
，这些叠音词使这首诗更富有韵律，语言也更加质朴亲切、和谐柔美，有种浑然天成的情味。
讲个故事
傻傻分不清楚的传说故事
我们读过好几首关于七夕的诗，已经了解了牛郎和织女的故事，但还有一个传说，情节和牛郎织女非常相似，很多人都傻傻分不清，这就是“董永与七仙女”
的故事。
其实这两个故事一开始还真是交织在一起的，实在有点儿乱。
在晋代的《搜神记》中，这个故事应该称作“董永与织女”
，可能人们觉得“牵牛星”
或者“牛郎”
连个姓名都没有，而且故事发生在天上，跟人间没什么关系，因此就编出这个版本：有个名叫董永的年轻农夫，家里很穷，父亲死后，没有钱安葬，董永只能卖身为奴。
主人知道他孝顺，拿了钱给他安葬父亲，让他回家守孝。
董永守孝三年后，要重返主人家报恩，路上遇见一个神秘女子，女子愿意当他的妻子，于是两人就结为夫妇。
到了主人家，这个妻子居然在十天内为主人织出了一百匹上等布帛，为董永还债，然后才告诉董永：她是天上的织女，因为天帝被董永的孝顺感动了，所以派她来帮董永还债，说完就飞走了，不知去向。
到了宋朝，这个故事发展为《董永遇仙传》，还给他们安排了一个儿子——竟然是汉朝大名鼎鼎的儒生董仲舒。
在这个故事里，仙女有七位，都善于织布，董永的妻子是其中的第七位，从此有了“七仙女”
之说，“董永与七仙女”
的故事慢慢地和“牛郎织女”
的故事脱离开了。
在后来的版本中，两个故事还是有许多不同之处的，比如牛郎是在老牛指挥下，主动偷了织女的衣服，去追求织女；而七仙女则是“女追男”
，看董永忠厚可怜，主动来到凡间要嫁给他。
牛郎和织女的媒人是老牛；董永和七仙女的媒人则是大槐树。
牛郎和织女最后一起到了天上，每年七夕还能见一面；而董永和七仙女分别之后，一个留在人间，一个回到天上，再也不能相见了。
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