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讲个故事
王安石向苏轼“推销”
家乡
王安石力主变法，而苏轼却站在反对变法一方，他们在政治上针锋相对，在精神上却能互相尊重，体现了“君子”
的人格与风范。
他们的联系与交往，也被后人津津乐道。
王安石第一次拜相，雷厉风行地推行新法，有操之过急之处，有些小人见风使舵，以新法的名义投机，谋取个人的官职和利益。
苏轼的恩师欧阳修、王安石的老友司马光等人，都反对新法，纷纷被挤出朝堂。
苏轼为父亲守孝三年后回到京城，上书谈论新法的许多弊病。
这引起王安石的不满，对宋神宗说苏轼虽然才高，但“所学不正”
。
后来苏轼被打压，自请外放，去担任杭州通判。
这时两人是因为政见不同产生了矛盾，但我们也能看到，手握大权的王安石并没有去报复苏轼。
在这之后，苏轼辗转各地任知州，王安石在朝堂经历两次拜相两次罢相后，辞官回到江宁隐居。
元丰二年，苏轼被小人陷害，“乌台诗案”
爆发，神宗皇帝大怒，把苏轼从任上拘押回京，收监审问，苏轼自己都认为这次性命难保了。
没想到的是：隐居乡间的王安石听说此事后，忙派人给神宗上书，说：“哪有圣明天子杀害有才之士的呢？”
恳切地为苏轼求情。
神宗仍然非常尊重王安石，在众人的努力下，苏轼终于获释，后来被贬至黄州。
五年后，苏轼离开黄州，特地绕道江宁去拜见王安石，王安石非常高兴，苏轼还没下船，他就穿着便服骑着驴来探望了。
此时的两人，一个是前途茫茫的流放官员，一个是心灰意冷的退职宰相，终于放下政见，无拘无束、诗酒唱和，王安石把苏轼当成绝世才子，苏轼也把王安石看作前辈师长。
这次相聚，令两位大文人都觉得相慰平生。
王安石看苏轼居无定所，还向苏轼推荐自己钟爱的江宁，想帮苏轼找块地买下来，跟自己做邻居。
可惜苏轼此时还要奉命前往汝州，这事暂时放下。
后来苏轼辞别，王安石送行之后长叹：“不知更几百年，方有如此人物！”
别后不到两年，王安石就病逝了，两人没能做成邻居，但这最后一次相见，他们能彼此放下恩怨，相敬相知，就足以成为千古佳话。
学个成语
一衣带水（yìyīdàishuǐ）
意思是一条衣带那样狭窄的水，形容两岸虽然被水面所隔，但相距并不遥远，往来方便。
出自《南史》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
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