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他们表面上主要充当的是类似今天的外事翻译的角色，但由于这一角色的特殊性，在当时的外贸活动中，他们其实还承担着为买卖双方牵线搭桥的职能，实质上也就是后来所说的买办。
“康白度”
或“康白脱”
等也就是英语prador的音译。
有意思的是，在咸、同年间名人的笔记中，也有将这个词译作“糠摆渡”
的，并就中文意思加以附会解释，称买办介于华人和外商之间以助成交易，犹如以糠片做摆渡之用。
这种解释既有指明买办居于华、洋之间的作用，也暗含讥诮，不过尽管如此，却也歪打正着，部分道出了买办的职事性质。
胡雪岩要和洋人做生意，自然一定要结识这样的要紧人物。
胡雪岩来到上海，设法托人从中介绍与古应春相识。
请吃花酒是当时上海场面上往来应酬必不可少的节目，于是便由胡雪岩做东，尤五出面，在怡情院摆了一桌以古应春为主客的酒席。
酒席上，古应春谈起他自己参与的洋人与中国人的一桩军火交易。
那一次洋人开了两艘兵轮到下关去卖军火，本来价钱已经谈好，都要成交了，半路里来了一个人，直接与洋人接头，说太平军有的是金银财宝，缺的是军火，洋人一听立即单方毁约，将原来议定的价格上涨一倍多。
买方需要的军火在人家手里，自然只能听人家摆布，白白让洋人占了大便宜。
古应春讲这段经历，是因为愤慨于中国人总是自己相互倾轧，以致让洋人占了便宜。
但古应春的这段经历，也引起了胡雪岩要尝试与洋人做一票军火生意的兴趣。
在胡雪岩看来，当时有两个情况决定了这军火生意可做，而且一定可以做成功。
第一，当时上海正闹小刀会，两江总督和江苏巡抚都为此大伤脑筋，正奏报朝廷，希望多调兵马，将其一举剿灭。
兵马未动，粮草先行，可以先备下一批军火，官兵一到，就可以派上用场。
胡雪岩知道江苏巡抚是杭州人，他可以通上这条路子。
第二，此时太平军也正沿着长江一线向江、浙挺进，浙江为地方自保，正在办团练，也就是组织地方武装。
办团练自然少不了枪支弹药，借王有龄在浙江官场的势力，促使浙江地方购进一批军火，也不成问题。
反正洋人就是要做生意，枪炮既然可以卖给太平军，也就没有不卖给官军的道理。
事情一旦想到，便立即着手进行，这是胡雪岩一贯的作风。
请古应春吃酒的当晚，酒宴散后已是子夜，胡雪岩仍不肯休息，留下尤五商谈与古应春联手同洋人做军火生意的事宜，甚至将如何购进、走哪条路线运抵杭州、路上如何保障军火安全都考虑到了。
第二天他又约来古应春，又细细商定了购进枪支的数量、和洋人进行生意谈判的细节、如何给浙江抚台衙门上“说帖”
等事宜。
第三天，胡雪岩就和古应春一道会见了洋商，谈妥了军火购进事宜。
从动起做军火生意的念头到此时，不到72个小时，这笔生意就让胡雪岩做成了。
胡雪岩认为，只要发现是财源，甚至只要产生一个念头，就立即想到去付诸实施，这就是要反应迅速，敢想敢干。
生意人面对的总是与时局、政局紧密相连，且总是处在不断变化之中的具体的市场。
市场出现的各种具体情况以及变化，对于生意人来说往往既是挑战也是机会。
能及时针对具体市场情况做出迅速反应，才能不断地为自己开辟新的经营渠道，也就是为自己开拓出新的财源。
想好就干，神速出击，这是值得任何一个现代人深深体会和借鉴的。
这个社会上有很多人不乏才华，当然也有梦想，但从青春年少直到不惑之年，却一直不曾做出什么值得夸赞的业绩。
何故？其很大一部分原因是他们太过犹豫。
兵法有云：“用兵之害，犹豫最大也。”
细细思量，人生又何尝不是如此呢？所谓“机不可失，时不再来”
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