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我最坏的打算就是进去不出来了。
我们在那儿待了两天做了相应的报道后安全撤回来了。
回到了亲人和朋友当中。”
我们当观众的没有进入到当时巴格达，是不会了解其中的凶险的。
对于任何一个人来讲，进入战争中的巴格达，就意味着冒生命危险，水均益当时做出了最坏的打算，并不是没有道理。
在伊拉克战争期间，已有12名记者丧生。
其中有一名是普利策奖得主，时年52岁的英国记者古莱斯坦。
我真的很为那些记者的死而惋惜。
记得读过一篇题为《改写叶乔波》的杂文。
当时世界速滑大赛在即，夺金首选叶乔波腿上有严重的伤病，如果她不参赛，那样会丧失眼看到手的金牌，可如果咬着牙上场，那么大赛之后，叶乔波的一条腿会变成残疾。
最后，报纸上报道的是叶乔波带着伤病上了场，勇夺冠军，为国争了光，获得了在场观众的一致喝彩，也获得了体育领导的赞扬。
《改写叶乔波》的作者认为这样对叶乔波是不公平的，据此改写了叶乔波，说当叶乔波刚要带着病腿上场比赛时，一位体育方面的领导突然出现在叶乔波眼前，向叶乔波宣布一项决定：让她放弃这次比赛，以保住叶乔波这条伤腿。
当时，在场的人都发出了热烈的欢呼声，他们为体育领导做出这样具有人道主义精神的决定表示赞赏。
我想，我们应为水均益的上级鼓掌。
他们在战争发起之前，向记者们发出了撤出的命令。
使记者的家属、亲朋免去了牵肠挂肚，也使更多的关心爱护这些记者的观众免去了为他们担心受怕。
据说，有一些人对他们的撤离提出了非议。
我想，这是受过去的一些思维定势影响。
在过去很长一段时间里，我们都强调一不怕苦，二不怕死。
可我们的生命意识呢？我们的人权意识呢？我们的公民意识呢？这些都少得可怜。
我们曾打着很多漂亮的口号蔑视或根本看不到他人的生命权。
动辄让人把自己的一切都献给某某事业，不考虑作为一个公民，其基本的人权——生命权是应该给予保护的，这样才会体现社会的文明与进步。
不把生命当生命，以致把生命视为草芥，那是封建社会的一大特征。
现在是新千年的开端，如果我们现在不能真正树立起生命意识，那么就真让人感到“不知今夕是何年了”
。
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