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他把割下来还未来得及烧烤的羊尾巴插进石头缝里，回去对地主说，羊钻进了石头里，他无论如何都拉不出来，只剩了尾巴在外面。
地主虽然不相信这样的鬼话，但也不会想到这个小孩会把羊吃了，于是暴揍他一顿，放他回了家。
这件事告诉了我们这样一个信息：朱元璋从小就具备狡狯的性格，这种与生俱来的性格在他后来的发迹路上帮了他很大的忙。
极不容易，朱元璋强活到了十七岁，但就在这一年（1344年），他家遭到了灭顶之灾。
早在去年，淮河流域就遭遇了百年难遇的旱灾。
旱灾之后必然是蝗灾，紧逼而来的一定是瘟疫。
先是朱元璋的二嫂、三嫂在旱灾未完时死掉了，然后是大姐满门饿死，紧接着是他二姐也死于饥饿。
他三哥早就被卖给了别人做儿子，出外逃荒不知生死。
而朱元璋自出生以来最大的灾难和痛苦也接连来到，先是老爹死于瘟疫，然后是大哥，接着就是老娘。
一家子只剩下他和二哥朱重六。
两个人号啕大哭，因为连给老爹老娘买棺材的钱都没有。
尸体停放在家多日，已经发臭，兄弟俩只好用一些破烂衣服裹了尸体，抬到了坟地。
想不到的是，正当他们把尸体抬到半山坡时，多日不见的倾盆大雨突然来了，两兄弟急忙到一棵大树下躲雨。
当雨住云收后，他们怎么也找不到尸体，因为尸体已被山洪冲下的泥土掩埋了。
多年以后，朱元璋坐在龙椅上，每次想到死无葬身之地的父母，都会悲痛万分，眼泪就如那场冲走他父母尸体的大雨一样，倾盆而下。
那场旱灾过后，朱元璋和他的二哥商量了一下，他二哥决定入赘还能吃上饭的人家，朱元璋再次号啕大哭。
他唯一的亲人，即将和他分离，他的容貌决定了他无法复制他二哥的成功。
就在他走投无路时，他的邻居提醒他，可以到家乡的于皇寺——朱元璋当了皇帝后改为皇觉寺——去生存。
朱元璋擦了眼泪，说：“恐怕人家不收我。”
邻居就告诉他：“你和那寺庙有缘。
你出生不久，什么都不吃，险些死掉。
你母亲曾到于皇寺许愿，说如果你活下来，将来有一天就把你送到里面当和尚，结果你就活了。
你现在去，一来可以兑现承诺，二来可以混口饭吃。”
朱元璋从悲苦中醒过来就跑进了于皇寺，但结果让他大失所望。
因为佛祖并未显示力量，于皇寺在那场旱灾、蝗灾和瘟疫中也受到了重创，连寺里的和尚吃喝都成问题。
住持认为朱元璋来混饭是真，兑现承诺是假。
但朱元璋说：“这个必须是真的，否则，佛祖的慈悲何在？”
住持只好留下他，佛祖总算普度了他一年，第二年，佛祖和住持都无能为力了。
住持对朱元璋说：“你也看到了，寺庙里的东西不够吃了，你还是到外面去化缘吧。”
“化缘”
是佛家用语，世俗的讲法就是要饭。
朱元璋看了看破败的寺庙和可怜兮兮的米粒，叹息着离开了于皇寺。
1346年，朱元璋穿着破烂的僧袍，托着钵盂四处流浪。
在一年多的流浪生活中，朱元璋遇到过菩萨心肠的施主，遇到过强盗，更遇到过正在烧杀**的小股叛乱武装，当然也遇到过以马蹄离地的速度飞奔的蒙古军队。
尤其使他印象深刻的是，许多和他一样，吃不饱穿不暖的流浪汉，突然有一天就倒在地上，再也没有起来。
中国古人说，读万卷书，但那只是书本知识，真正的知识是要行万里路才能得到的。
这样才能达到知行合一的境界，才能成事。
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