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第三章 仕途黑暗告别官场寄情山水(第10页)

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现在您用人,还不如农夫和商人。”

领导这次太不高兴了,眼睛通红,头发隐约冒出小火星,刘伯温见势不妙,转身就走。

在回去的路上,他掐指一算,自己已经在南昌待了一年。

他不必用八卦五行,只凭五官就搞明白了一件事:这个王朝官场的腐朽已经是从内到外,无药可救了。

贞洁女子和妓女们共处一室,妓女们是瞧不起贞女的。

所以很快,刘伯温就被一些官员联手弹劾出了南昌。

屈原说:“众人都喝多了,我却清醒。”

其实,别人都喝多了而你却醒着,并不是幸福的事。

当你面对一堆酒鬼,吆五喝六,滔滔不绝,你却因为酒精不起作用而难以融入这种癫狂的氛围里,自然少了很多情趣。

有这样一个故事,天降陨石砸了一个深坑,里面还有火星,但好多人认为是上帝来接人去天堂,想一起跳进去。

有一人不跳,认为是送死,结果这群人先把他推了进去。

这人在里面被大火烧灼,发出凄惨的叫声,上面的人才知道,原来真是送死。

结果都庆幸自己没有跳,却咒骂那火中人乌鸦嘴,如果不是他那样说,可能就真是上帝来接人。

在疯人院里,不疯的人才被认为是疯子。

刘伯温不是疯子,但在元朝南昌官场,他就是疯子。

《银河棹》

妥懽帖睦尔在位的前几年,刘伯温在江西高安做县丞。

据刘伯温说,那三年高安生活谈不上压抑,但也谈不上开心。

也许换作其他人,看到高安官场的灰暗色调,早已痛不欲生。

刘伯温也有过悲愤,可他是个意志力顽强的人,与其抱怨社会,不如去改变社会。

这是刘伯温一个典型的性格。

孔子说,如果没有我用武之地,我就乘船去扶桑。

刘伯温却说,事是人做的,用武之地是靠自己找出来的,不是别人给你搭建的。

只有庸人才四处找戏台,伟大人物向来都是亲自搭戏台,然后唱戏。

不过,也不是没有,《银河棹》事件就是。

《银河棹》是《周易》的衍生书,全名《六壬银河棹》,有人说是诸葛亮的著作,也有人说是九天玄女的著作,还有人说,根本就没有这本书。

棹指的是船桨;银河,天汉也,也称为六壬学。

所以《银河棹》即“六壬学”

之船桨也。

“六壬学”

是一门预断吉凶的学问。

天干有十,而六壬学独取壬,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫于亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。

六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”

,故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。

“六壬学”

比起中国其他占卜术还算合理和合法,其推演法来源于《周易》。

首先由“占时”

至“月将”

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