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圣人之治国也，不法古，不循今，当时而立功，在难而能免。
《商君书》中的这句话，刘璋曾读过，深以为然，同时几乎第一时间便联想到了贾詡。
適应时势、危中避难，这些话放在贾詡身上太贴切了。
贾詡考虑问题，很多时候表面上看来离经叛道，但从来都是直指要害。
换作常人，绝对不会考虑真正治理南蛮的问题。
毕竟即便是诸葛丞相，也只能说是稳定了南蛮，並未彻底將其融入统治体系，更不用说同化了。
治理南蛮，困难太多了。
人口多、族群散、差异大，交通不便、生產力不足，语言文化不通、部落体系不稳，汉蛮矛盾等等。
稍微想想就让人头大。
但贾詡並未如常人一般直接上来就排除这种“异想天开”
，反而是更加深入的思考其可能性。
危与机从来都是並行的。
越是困难，其中潜藏的利益就越大。
寻常手段的確根本不可能解决南蛮问题，因为那必然是一个需要长期稳定且投入大量人力物力的过程。
但是，刘璋有掛啊！
只要解决了最为核心的人和前期资源投入问题，绝大多数的问题都將不是问题。
即使治理缓慢，但是就像是如今对多同部的治理模式，经过贾詡的测算，起码是不亏的，过两年甚至还能有所盈余。
因为南蛮有著广袤的土地，矿石、林业等资源非常丰富，只要教化得当，自给自足是完全没有问题的，而且与汉人百姓的资源很大程度上是互补的，彼此互惠互利。
从长期来看，同化南蛮这件事，完全有操作的空间。
而根据贾詡对於局势的判断，哪怕如今的汉室已经暗潮汹涌，至少短期內还是相对稳定的。
甚至这个短期，只怕要数以十年计。
在这期间，刘璋总不能停滯不前吧。
想要经略蜀中三郡中的其他两郡，难度太大。
而且只有在犍为郡彻底稳固的情况下，才有可能。
与其如此，不如顺道转而向南，与南蛮接触。
南蛮可没有什么豪强大族，只要能让他们看见实实在在的利益、看到生活水平上的提高，完全可以慢慢將之纳入治下。
从犍为属国开始，一县一郡的逐步操作，慢慢来，根本不会对犍为自身的发展造成多少影响，完全可以同步进行。
即便是进行不下去了，就此止步就是了。
起码是不亏的。
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