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，金钱、感情、友谊，不管给你多少，并不计较你还给我若干。
能有这样的心量，才是所谓“君子无求品自高”
。
三、违逆不生气：人在顺境里欢喜，容易做到；在逆境里能不生气，就不是容易的事了。
一个人受饥受寒，受苦受难，都还罢了，受气，就难以忍耐了。
有人说：“佛争一炉香，人争一口气。”
一口气又是价值如何呢？为了少许的金钱，朋友亲人闹上法庭；为了要争一口气，千里致书给在京的父亲。
其实“逆境来时顺境因，人情疏处道情亲，梦中何必争人我，放下身心见乾坤。”
人生有什么好争，有什么好气的呢？
四、好坏不分别：好的就是好的，坏的就是坏的，好人坏人，幼小的儿童就这样开始学习分别。
好人的标准怎么订定？坏人的是非怎么论断？好人，有好人中的坏人；坏人，也有坏人中的好人。
除非大忠大奸，大好大坏，一般生活里的是非好坏，不要那么多的分别、计较。
中国人讲的厚道，大概就是“无分别”
的初阶学习吧！
五、受辱不怀恨：有些人“忘恩记仇”
，也有一些人，赞美容易忘记，受辱耿耿于怀。
但是，《金刚经》说：若有人业报应堕地狱，假如能忍受别人的侮辱，忍受人我的是非，自能消除罪业，当得阿耨多罗三藐三菩提。
可见，唾面自干，何等的修养！
受辱不恨，何等的自在！
受辱不怀恨，修行者应当如此。
六、见好不嫉妒：见不得别人好，这是人的劣根性；同归于尽，更是人性的丑陋面。
其实，见到别人好，能有分享的观念，何必嫉妒呢？见好欢喜，见贤思齐，这是人生最大的修养。
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