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引言
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生命的诞生是宇宙间最奥妙的事，每个生命从降诞开始，莫不为自己的生存而努力奋斗，从而带动世间的欣欣向荣，这是值得歌颂的好事；但有些生命为了自己的存在不惜伤生害命，尤其自诩为“万物之灵”
的人类，往往视万物为人类资生的粮食而肆无忌惮地猎杀各种生灵。
尤有甚者，有的人因为自己的贪嗔愚痴、爱恨情仇而伤害他人，这些都是最丑陋也最该谴责的行为。
杀生，就是杀害生命。
宇宙间不只人或动物有生命，举凡山河大地，一花一木，一沙一石，他们的存在都有生命，只要破坏其功能，就是杀生。
例如一张沙发原本可以用十年，因任由儿童蹦跳破坏，而缩短它的使用年限，这就是杀生；说话断人希望，也是杀生；甚至浪费时间，都是杀生。
杀生造成的悲剧是无可弥补的，因为世间最宝贵者就是生命，凡一切众生莫不惜生爱命。
《法句经》说：“一切皆惧死，莫不畏杖痛，恕己可为譬，勿杀勿行杖。”
明朝莲池大师的《戒杀放生文》有更深刻的描述：“盖闻世间至重者生命，天下最惨者杀伤。
是故逢擒则奔，虮虱犹知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。
何乃网于山，罟于渊，多方掩取；曲而钩，直而矢，百计搜罗；使其胆落魂飞，母离子散，或囚笼槛，则如处囹圄；或被刀砧，则同临剐戮。
怜儿之鹿，舐疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。
恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？”
慈悲是佛法的根本，不杀生就是慈悲。
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