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皇帝怜悯，释放他，说：“不忍心杀。”
于是连同他的子孙三代，全部除名为平民。
10秋，七月八日，济景公樊子盖去世。
11江都新建造的龙舟完成，送到东都；宇文述劝皇帝巡幸江都，皇帝听从。
右候卫大将军、酒泉人赵才进谏说：“如今百姓疲劳，府藏空竭，盗贼蜂起，禁令不行，愿陛下还京师，以安万兆百姓。”
皇帝大怒，把赵才逮捕下狱，过了十天，怒气稍解，才放他出来。
朝臣们都不想行，但皇帝意志非常坚定，无人敢谏。
建节尉任宗上书极谏，即日于朝堂杖杀。
七月十日，皇帝启程前往江都，命越王杨侗与光禄大夫段达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸、右司郎卢楚等总管留后事务。
韦津，是韦孝宽之子。
皇帝写诗留别宫人说：“我梦江都好，征辽亦偶然。”
奉信郎崔民象认为盗贼充斥，于建国门上表进谏；皇帝大怒，先打碎他的脸颊，然后斩首。
【华杉讲透】
拒绝接受，是一种心理上的脆弱
传说中亚古国花剌子模有个奇怪的风俗，凡是给国王带来好消息的信使，就会得到奖励和提升；给国王带来坏消息的信使，则会被送去喂了老虎。
这传说在杨广这儿，就是现实，苏威、崔民象就被“喂了老虎”
。
读史的人可能觉得不可思议，扼腕叹息，觉得他是昏君。
其实，每个人都可能会这样。
我们读史，也要代入自己，按孔子的话说就是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
自省一下，这才算在读资治通“鉴”
。
拿他做镜子照一下自己，我有没有他那样的毛病？解决不了问题，就解决说出问题的人。
对于普通人来说，是一种心理上的脆弱，拒绝接受，拒绝面对，执行“鸵鸟政策”
。
对于领导者来说，则再加一条，拒绝承认自己把事情搞砸了，以维护自己的权威，因为他把所有坏消息都视为对他的批判，你越是进谏，他的意志越坚定。
这就是杨广坚决要去江都的心理因素。
但是，该来的总会来，躲得过初一，躲不过十五。
“鸵鸟政策”
总是会破产的。
解决了传递坏消息的人，最后往往死在传递好消息的佞臣手里。
杨广是“隋二世”
，他的命运和秦二世一样，秦二世为“好消息使者”
赵高所杀；杨广则死在“好消息使者”
宇文述的儿子宇文化及手里。
当然，他们的死，都是全国人民的好消息！
12七月十四日，冯翊人孙华举兵为盗。
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