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的局面。
此话怎讲呢？就是在《孟子》一书里，孟子当初对公孙丑讲的道理：“行仁政而王，莫之能御也。
且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。
饥者易为食，渴者易为饮。
孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
只要能够施行仁政来统一天下，就根本没有人能够阻止得了。
而且统一天下的国君不出现的时间，历史上还从来没有这样长久；老百姓被暴虐的政治所折磨，历史上也从来没有这样厉害过。
那饿急了的人，你给他什么他都吃；那渴疯了的人，你给他什么他都喝。
孔子说：“德政的流行，比驿站传递君命还快。”
现在正是这样的时候，拥有万辆兵车的国家实行仁政，老百姓的高兴，正好像被人倒挂着给解救下来一般。
所以事半功倍，只有在这个时代才行。
孟子当时说的是战国时期的齐国，用在此时也很恰当。
杨广统治下的人民，真是饿极了，渴疯了，痛苦如同每天被倒挂着吊打一样，谁能把他们解放出来，他们就跟谁。
你不是想当皇帝吗？要夺天下当皇帝，那是比登天还难！
但是，老百姓要得到一个好皇帝，比你想当皇帝更难！
所以，他们比你更急！
只要你真的懂得这个道理，真的能诚意正心地去好好做，孟子就告诉你：王天下易如反掌！
李建成和李世民，同甘共苦，身先士卒，秋毫无犯，都是标准动作。
但是，“不拿群众一针一线”
之后，对军队出现的偷窃事件，照价赔偿原主，而不过问偷窃的士兵，这一点精彩！
杨广太残暴了，人民渴望宽厚的君王，李氏兄弟就建立了一个宽厚的形象。
他们的故事，就“速于置邮而传命”
，传遍天下了。
李渊开仓以赈济贫民，应募参军的人越来越多。
李渊命分为三军，再分为左右两翼，通称为“义士”
。
裴寂等上李渊位号为大将军，六月十四日，建大将军府；以裴寂为长史，刘文静为司马，唐俭及前长安尉温大雅为记室，温大雅仍与他的弟弟温大有共掌机密，武士彟为铠曹，刘政会及武城人崔善为、太原人张道源为户曹，晋阳县长、上邽人姜謩为司功参军，太谷县长殷开山为府掾，长孙顺德、刘弘基、窦琮及鹰扬郎将、高平人王长谐、天水人姜宝谊、阳屯为左、右统军；自余文武，随才授任。
又封世子李建成为陇西公，左领军大都督，统领左三军；李世民为敦煌公，统领右三军，各自设置官属。
任命柴绍为右领军府长史；咨议、谯人刘赡兼领西河通守。
张道源名叫张河，殷开山名叫殷峤，都以字行世。
殷开山，是殷不害的孙子。
【华杉讲透】
李建成与李世民一起立下第一功，然后又分统三军，势均力敌，再各置官属，形成两个利益集团，这就为玄武门之变埋下了伏笔。
兄弟之间，必须有一方能让，如伯夷、叔齐、吴太伯，深知让国之义。
如果谁都不让，就一定会血溅家门。
很多事第一步走对了，之后步步都顺，第一步走错了，后面你怎么也解决不了。
李渊的第一步，夺天下走对了，但是家族内部安排没走对，他之后就束手无策，只能坐等他们自己火并了。
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