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第五道程序，请期。
纳征之后，是不是就要结婚了呢?先别着急，还有第五道程序，需要男方家办，那就是请期。
男方家送完聘礼后，哪天举办婚礼，还需占卜来择定迎娶之日。
得到吉日后，男方家派媒人或使者到女家商定婚期，征求女家的同意，故为“请期”
，又称“选日子”
“下日子”
。
请期的程序，较为简单。
《仪礼·士昏礼》有云：“请期，用雁。
主人辞。
宾许，告期，如纳征礼。”
男方家仍以雁为礼，去女方家“请期”
。
对结婚的日子，女家表示由男方家决定就可以了，男方家才把占卜到的良辰吉日，告知女方家。
这一环节，实为男方家先择好日子，再去女方家告知时间的，为何还要说成“请期”
?《礼记正义》孔颖达疏：“男家不敢自专，执谦敬之辞，故云‘请’也。”
虽然只是来女方家告知时间的，但出于礼貌，必先向女方家礼请以示谦和，故云“请期”
，实为男方家的谦辞。
秦汉以后，请期形式变得各式各样，各朝代各地方加入了许许多多的元素。
比如，临近婚期，男方家给女方家送“催妆礼”
。
普通家庭请期后，口头告诉亲朋好友嫁娶的日期，邀请亲友邻里来作客。
有些大户人家还要写请帖，有身份地位的家庭，甚至还发告示，告知喜讯，邀请宾朋参加。
第六道程序，亲迎。
亲迎，是新婿亲自前往女方家迎娶新娘的仪式，俗称“接新娘”
，是古代婚仪六礼中最重要最为繁杂的环节。
从今人的角度看，亲迎还有两个特点：
第一，古人迎亲结婚在晚上。
按周代礼制，古人结婚选择“昏时”
，也就是在晚上举行。
傍晚时分去接新娘子，这就是为什么今天的“婚”
在古代写作“昏”
。
昏，傍晚的意思。
《礼记·士昏礼》有云：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。”
为什么会选择在傍晚迎亲呢?古代学者有几种解释。
第一种解释，郑玄注释说：“必以昏者，取其阴来阳往之意。”
昏，傍晚，正是阴阳交互的时间点，正好选为迎亲的吉时。
结婚乃是阴阳结合的大事，只有配合天地的阴阳**，方能顺受其正，顺遂圆满，新娘因此顺之而去，故又称作“婚姻”
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