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上巳节时，各家女眷结伴出行，在人群中看到袁峰，难免会议上几句。
随行的婢仆和健仆肩负重任，看到适龄的郎君，都会用力盯上几眼，记下郎君的姓氏，确认是吴姓还是侨姓。
曲水流觞时，婢仆一边伺候自家女郎，一边还要分出精神，重点关注谁家郎君有才，看一看哪位郎君有志报国，哪位又是爱好清谈，一心山水之间，无意仕途。
宴会之后，消息整合完毕，婢仆会第一时间报知主母。
各家夫人各有消息渠道，会做进一步确认。
多方打听之后，会寻机透出几分意思，彼此合适，才会做下一步安排。
事情调过来也是一样。
士族联姻讲究结两姓之亲，成通家之好。
结亲结成仇，甚至老死不相往来，绝非双方乐见。
无论王谢等侨姓还是本在江南的吴姓，都遵循此类规矩。
只不过，侨姓和吴姓通婚不多，更多的，还是在“熟人”
里挑选。
彼此知根知底，家世相当，娶妇嫁女才能放心。
卖女求荣的事极少发生，一旦发生，必会被世人不耻，一家乃至全族都抬不起头来。
无论女郎父兄才学如何，遇中正品评，必会定为下品甚至失去选官资格。
“不睦手足，以亲女、姊妹求荣之人，岂能是贤良之辈！”
桓容的改革措施并不激烈，只是不断的敲边鼓，潜移默化，一步一步从边缘蚕食。
选官考试安排在大中正品评之后。
作为九品中正制的核心，大中正的权利固然有所削减，地位依旧不可动摇。
然而，随着事情发展，大中正也意识到危机。
毕竟在一旁虎视眈眈的不是旁人，而是天子，并且是掌握军队的天子。
几经考量，为不被寻找到错处，行事比原本更为严谨，着实选出不少有用人才。
观察过一段时日，桓容特地召见大中正，君臣恳切长谈，定下合作的基调。
前者不担心没人可用，也不担心看好的人才被黜落，表示十分满意；后者确认天子理智确在，不会随便拿起铁锹就要挖掉制度根基，也是长舒了一口气。
天子表明态度，始终在观望的高门士族，同样表示满意。
九品中正制为根本，朝廷的权柄始终握于士族之手。
纵然天子集中君-权，加强统治力度，各家也可以接受。
道理很简单，双方都划出底线，彼此不断试探。
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