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第八十七章妖怪世界 十三(第3页)

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以此形成的狂热对于依然是低等生命形态的人类而言等同于深度洗脑。

而在这个世界,已经没有了绝对的狂热人士,而是用一种相对理性的态度对待,或者说,选择。

这里的人对于世界的理解更为深刻,更为全面。

也知道任何一种教派都只能算是小势力,其真神甚至连真正的九重天都上不去。

但即使如此,加入教派依然能够获利。

不同教派利益层面不同,所以理性的选择适合自己的,获取适合自己的。

以各取所需的形式获取回报。

说实话,这种投机主义心态是一种亵渎。

但这就是如今的理性格局,这个世界的人不好忽悠,所以需要利益的往来。

用所谓感情来作为物质进行投资是耍流氓,用所谓理想来让人无条件付出同样是耍流氓。

而光明教信奉天主。

当然,这种身份同样是一种自定义。

唯有把地位定为绝对高度,才能有绝对信奉和对真理的话语权。

这种自定义人们当然不买账,而对真理的阐释也被反复质疑。

生活在多元化世界的人们本就不信奉绝对真理。

任何一个差不多的理论只要切入点正确,就能有盲人摸象般的正确性。

但同样,从不同角度能否决无数次。

由于见识的多样化,人类会有着广泛的质疑性。

因此那些男女老司机们很少会被骗,很少会纯情的相信人,会对一切都有着质疑,相对的世界观也充满着质疑和不信任,谎言和欺骗。

不信任别人的同时也会自然而然的对别人进行欺骗。

以此失去了感情置换的前提,不会动真情。

但也相对的,会更为利欲熏心,因为贪欲,即使明知是陷阱依然会不甘心想要博取最大利益,然后会纯情哭诉自己遭遇了欺骗。

因此,混迹社会的人,有着广泛感情经历的人,和这类人培养所谓的感情是最低效的。

而对于拥有无数上升空间的这个世界的人来说,用理想来忽悠同样是低效的。

于是,光明教用魔法。

魔法派系有很多,原理也很多样。

其创始人是天釜,一个自命为天之父的中二者。

不切实际的他经常被暴揍,因为自身平庸甚至可以说是底层,因此更希望能出人头地,能以此反欺压。

理想不需要实际性,底层的理想反正大都无法实现,越不切实际越好,什么都没有的他们还可以卖弄理想,以此宽慰自己的同时耻笑现实主义者。

而好高骛远的他当然没和大多数人一样走上人生,而是另辟蹊径寻仙问道。

修仙是不可能修仙的,对自身要求太高,且见效太慢,虽然仙山距离自己更近,但他还是舍近求远的去西方,去一个魔幻的国度。

很普通的学习,很普通的进阶,没有小说般的恩爱情仇,没有热血澎湃的情节。

不如说,这就是普通的进修。

像小说那种在哪都能结仇,在哪都能撞到仇家的情况也就只能在小说出现。

学习是孤独甚至是枯燥的,过程乏善可陈。

学成归来后,本以为可以意气风发的衣锦还乡。

但家乡人们依然不买他账,那种去过大城市就以为能回乡目空一切的人是很幼稚的,不如说是炫耀自己的幼稚。

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