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如果家里的母老虎不同意,家庭就会战火不断,而处于弱势地位的他必须承接所有的怨责。
如果把孩子放回原处,母猪还在附近觅食,这个女婴必死无疑。
想了一会,最后善良战胜了弱者思虑,下决心要救这个婴儿。
他不再犹豫,把烟头扔掉,一手抱着女婴,一手扶着车把手,小心翼翼骑车回家。
果然惜金并不同意。
“生一个船都要沉了,还抱一个,你要把一家人淹死啊。”
“你以为政府会那么傻?听你的可以抱孩子,那到处都是抱养的孩子了。”
按当时的政策,城市一对夫妻只能生一个孩子,农村家庭第一胎如果生的是男孩,那么就不能再生育了。
第一胎如果是女孩,那还可再生一胎。
第二胎不论生男生女,都只到此为止,不能再生了。
抱养的也不行。
有的农户为了多生孩子,想尽办法逃避检查,偷偷把孩子生下来,交给亲戚抚养,等孩子长大了再要回来。
为了死后有人抱香炉点香火,心思都出尽了。
计生干部很快上门,讯问原由,要对东来进行处罚。
东来无可奈何地说,“如果救人一命还要受罚,那我就把孩子抱回原地,老母猪吃不吃跟我无关。”
干部听他这么说,忙出手阻止,“那更不行。”
看在东来为人老实的份上,暂不作处罚,但孩子入户口是不可能的。
考察潮汕地方的计生史,可以发现象潮阳普宁这些重生的地方,人的观念习俗的影响远在政策法律之上,城市居民超生两三个孩子,是一种公开的秘密,农民家庭超生五六胎也并不少见。
这种不遗余力生儿育女的优势,会在未来整个世界的人口生育数量和质量的竞争中胜出。
现代西方人多不愿婚育,人口不断消减,这是其竞争力下降的一方面原因。
有多子多福观念而又人种素质高的,就看中国了。
在中国,能生,爱生,生好,就得看潮汕了。
谁曾想得到,人多地少总是富不起来的潮汕平原,承载的是□□厚重的希望。
重男轻女是中国各地都存在的观念,说潮汕人重男轻女的人,其实不知道什么重什么轻。
与客家地区不同,与福建惠安地区迥异,潮汕农村家庭父母总是不让女儿干重活累活的,特别是不能让她在烈日下劳动,因为把女儿养好嫁好,比让她劳动创收更重要。
这也是潮汕女孩子长的好的重要原因。
可惜这种好传统没能在惜金家得到发扬。
捡来的女婴是嫁接的,不是直接从林家这棵树上生出来的,这使得她再苦再累,都不会在父母的心上。
惜金的教育是有问题的。
“潮生,这是要来和你争食的人。”
使得小男孩也对小姑娘怀有敌意,不是保护而是欺负妹妹。
小姑娘放学回家就有做不完的家务,冬天洗碗常冻得双手通红。
小小年纪也要挑担施肥。
太阳再毒,劳作也不得停歇。
家里养着母猪,用来生猪仔卖钱,她割猪草,煮猪食,还要帮着浇地种菜。
有一年夏天放学后她去河边割猪草,不小心掉到河里,差点淹死,是一个路过的渔夫撒网救了她。
自那以后她一见水就怕,遇河流湍急就要头晕。
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