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但是她不敢死。
水淹，罐闷，濒死的体验太可怕，她没有勇气尝试。
毒药喝不得，阿丰姆喝农药撑了十几个小时后才死。
悬梁更恐怖，她曾见邻居映卿婶吊死在后堂的样子，舌头都吐出来，她连着一星期做恶梦。
不能寻短见，再苦也比死好。
这是她历经临死和见证了死亡可怕情形后形成的观念。
幼年的岁月刻在脑中是一种可怖的记忆。
唯一值得欣慰的是，幼治从孩提时代自个儿便现出美人相来，丹凤眼，而不是她哥哥的杀猪眼；生活的艰辛使她眉眼带愁；口带点棱角，因为经常抿唇而显得坚毅。
这样的容颜很容易让人心生怜爱。
“这孩儿象是仙姑下凡，好生养着，将来潮生发家得靠她。”
邻居阿宏老婶的一句话，点醒了惜金，让她觉得多年的投入有
回本的可能。
再仔细瞧瞧女儿的脸，又白又细，根本不是种田人生的。
东来对惜金说，“那家人真傻，生来这么好看的孩子都要丢弃。
他们到底是做什么的？读书的？做官的？做生意的？除了这些还有可能是什么人家？”
谁能想到破屋子里竟藏着金蟾蜍。
但惜金想着的不是给幼治找个好人家，而是要让自己得到多少收益。
“那家人到底怎么想的，养好了可以赚多少钱啊。”
讲到收益，突然她自我启发，不是可以用她来实现最重要的目标吗？她很少出门，一生中从不知旅游为何物，她的世界也就金堂镇那么大，而且是以溪美村为中心。
她认不得字，但认得钱；她不懂数学，但能把一切人事物换算成钱。
潮生已经二十七岁了，没有固定的工作，只是帮人卸货，收入时有时无，长相又在六十分上下，明显属于婚姻困难户。
这是惜金的一块心病。
花再大的力气也要帮助潮生解决婚姻的大难题。
在她智力范围内，首先想到的是换亲。
换亲是潮汕贫穷年代穷人婚嫁的一种落后的习俗，就是穷人家有儿女，儿子娶不到老婆，就用女儿跟对方交换。
对方儿子想要娶我方女儿，必须把女儿嫁给我方当媳妇。
这种不光彩的习俗现在基本绝迹了。
惜金之所以还会想到这一招，是因为她自己就是通过换亲嫁到东来家的。
东来的父亲是林氏祠堂的主事，经常要采购香烛银锭等神物，和做阴间物品生意的惜金家有关联。
东来有姐弟二人，惜金家也有姐弟二人。
谈及儿女亲事，双方父母一拍即合。
说换就换，不用讨价还价。
东来娶了惜金，东来的姐姐嫁给惜金的弟弟。
这种换亲法还算比较文明，你情我愿，没有提不得已的条件，没有协迫的成份。
如今惜金还想用这种方式来为潮生谋取人生之福。
如果此计不成，第二步就把幼治当童养媳直接留着自家用。
再不济，第三步就让幼治嫁有钱人，拿钱回馈潮生。
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