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第三百六十九章 太子监国第一铁律(第5页)

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***

又五年。

北方草原,昔日晦渊盟最后据点已被改造成“启言学院”

这里不再教授阴谋术,而是训练“真相调解员”

??专门处理家族纷争、部落矛盾、官民误会的新型人才。

毕业典礼上,一名蒙古少女走上台,手中捧着一只羊皮袋。

“我来自阿尔泰山区,”

她说,“我们部落世代相信‘女人不能主持祭祀’。

去年,我弟弟误食毒草,全族巫医束手无策。

是我用在学院学的草药知识救了他。

可长老们说:‘功劳归祖先,罪过归你。

’他们要把我逐出营地。”

台下哗然。

“我没有恨。”

她继续说,“我回家后,每天给长老们讲一个故事,关于古代女医、女将、女学者。

讲了三个月,最顽固的额吉终于哭了。

她说:‘原来我不是守传统,我是怕改变。

’”

她打开羊皮袋,倒出一堆碎陶片:“这是我族供奉的‘祖灵瓶’,他们砸了它,说我亵渎。

但我把它捡回来了。”

她开始拼接。

碎片渐成完整容器,底部赫然刻着四个古字:

>“众生平等。”

全场寂静。

她抬头,眼中闪着光:“这瓶是三百年前一位汉人女僧带来的。

她说,真正的信仰,不是守住旧物,而是让它活下去。”

话音落,所有学员点燃琉璃灯,齐声诵读《千字文》。

声波震动空气,惊起飞鸟,形成奇异图案,恰似一只展翅凤凰掠过草原上空。

***

而在遥远的罗马城。

那支抵达地中海的万里书队已完成使命。

五种语言版《千字文》已在十二国出版,引发“东方启蒙运动”

许多教堂主动拆除告解室铁栏,改为“倾听角”

;大学增设“诚实伦理学”

课程;连教皇也在一次布道中引用:“昔者圣人治天下,不贵难得之货,而贵无伪之言。”

某日,梵蒂冈图书馆地下密室。

红衣主教们围绕一张石桌,桌上摆放着那片来自龟兹的镇龙令残片。

它静静躺在丝绒之上,偶尔闪过一丝微光。

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