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。
“林放问礼之本。
子曰：‘大哉问！
’”
（《八佾篇》）为了学礼，“子入太庙，每事问”
。
礼的内容很广，涉及政治和日常生活的方方面面。
孔子对礼是非常精通的，他说，“夏礼，吾能言之”
；“殷礼，吾能言之”
。
他知道“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”
。
乐也是孔子学习的重点。
他曾对鲁太师乐说：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
（《八佾篇》）除诗礼乐之外，孔子还重视学习许多其他知识，比如说，易，孔子说，“加吾数年，五十以学易，可以无过矣”
。
还有“军旅之事”
，虽然他在回答卫灵公问阵时说自己“未之学也”
，但事实上他还是主张学一点军事的，他说，“以不教民战，是谓弃之”
，“善人教民七年，亦可以即戎矣”
。
他强调学点军事，是为了自卫，而不是为了侵略别人。
即使是种庄稼之类的事，他也不认为谁都可以不学。
“樊迟请学稼。
子曰：‘吾不如老农。
’请学为圃。
曰：‘吾不如老圃。
’”
（《子路篇》）不少人都认为，孔子反对学农事，其实不然，他曾说过“禹稷躬稼而有天下”
。
因此要联系《论语》全书来理解孔子的意思。
一方面，孔子认为，在农事方面，他不如老农、老圃，樊迟要学稼、圃，应该向老农、老圃学；另一方面，由于分工的需要，不是每个人都要学农事知识，这并不是孔子看不起农民。
事实上，孔子知识面很宽，即使一些粗鄙的事，他也是从小就学习的。
这一点从他说自己“吾少贱，故多能鄙事”
可以看出。
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