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第17章 五浊恶世(第1页)

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修炼出真气,只是修炼武道的第一步,接下来就要开始衝击全身经脉。

鲁智深难得认真起来,盘腿坐在大石头上,拿著一根枯树枝在地上比划著名,给王喆科普起人体经脉的奥秘。

人体一共有二十条经脉,正经十二条,奇经八条,概括了全身由上到下的所有神经路线。

每冲开一条经脉,真气的衍生速率与浑厚程度就会增加一重,全方位的体质也会获得增强。

这十二条经脉具体又分为左边的阳脉,和右边的阴脉。

这时候就要面临第一个选择,就是先衝击阳脉,还是先衝击阴脉。

阳脉所產生的自然是阳刚真气,会强化人体的力量和筋骨,阴脉產生的则是阴柔真气,会强化人体的敏捷和反应。

“不能从两面同时开始吗?”

王喆疑问。

“不行,所谓水火不相容,阴阳真气也是如此,一旦接触,便会互相对冲,轻则经脉逆行,麻痹瘫痪,重则走火入魔,当场暴毙。”

鲁智深表情严肃:“所以必须先选一条路,一条走到黑,等把这条路的经脉全部打通了,有了足够的体魄和修为,才能再去碰另一边。

当两边尽数打通,到时候再贯通任督二脉,才能阴阳交济,水火相融。”

王喆看了看面前的大和尚,毫无疑问,鲁智深走的就是阳刚路线,力大势猛,纯粹的以力破巧。

那份狂暴霸道,寻常人就算有同样的修为估计也模仿不来,因为那是刻在他骨子里的东西,是天赋,是本能,是与生俱来的气质,仿佛天然就是为“力”

而生。

他想了想,小心翼翼的道:“那我就是可以开始修炼內功了?鲁叔,你可以教我內功吗?”

鲁智深看了看他:“我修炼的武道叫做《龙象般若功》,並非中原武林的路数,而是来自於藏地密宗,属於不传之秘,是不能私自传授给他人的。

即便我偷偷传你了,但若真想把这套功夫练成,必须禁情断欲,出家为僧,你能做到吗?”

“禁情断欲?”

王喆一呆。

“嗯,还记得我前面给你说过的吗,所谓武功心法,武功还在其次,关键是心法,也就是你的人生观与价值观。”

“人生价值观?”

王喆挠头,这扯得太远了吧。

鲁智深瞪了他一眼:“你小子现在不懂,但是以后就知道心法的作用了。

简单来说,就是你遵循你的本心去习武修行,那么任何的武道功法都能超长发挥,但如果违逆本心去修行,那么所有武功都会大打折扣。”

王喆来了兴趣:“详细给我说说唄。”

鲁智深犹豫了下,还是道:“这里就涉及儒、释、道三教之別了。

儒家是入世之道,表面上似乎是追求修身治国平天下,实则是为了权力、金钱、美色,是追求掌控他人命运的行为快感,是以欲望作为自身的力量之源,放在以前,其实便是魔道。

道家追求的则是逍遥自在,无拘无束,顺其自然,以自由意志作为自身的力量之源。

我佛门则不同,追求的是清修戒律,是要斩断自身欲望,以戒律约束行为,以行为改变心性,最终达到无欲无求的境界。

这三条路,没有高下之分,只有合不合適。

你的本心是什么,你就走哪条路。”

说到这里,他顿了顿,阳光照在他光溜溜的脑袋上,映出一层淡淡的光辉,那张粗獷的脸此刻竟显出几分肃穆来。

“所谓无欲则刚,《龙象般若功》乃是至刚至阳的一门武道,修炼到最后,是要证得龙象之力的。

龙是智慧,象是力量,智慧与力量合一,便是佛,这中间的过程,需要不断地放下,放下欲望、放下执念、放下自我。

你若放不下,这功夫就永远无法练至大成。”

王喆低头陷入沉思,如果是当世之人,可能很难理解鲁智深的话,但他来自於未来,自是深知儒学对东方文明的巨大破坏,称之为魔道並无不可。

所谓万般皆下品唯有读书高,其实是唯有做官高,他们不追求思想开放,技术进步,追求的是思想与阶层固化,追求永固自身权力。

把人分成了三六九等,本质上跟印度的婆罗门体制没有任何区別。

官本位之下人人都是权力的奴隶,奴隶又怎么会有自由思想,又怎会迸发创造力与生產力?

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