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就象水世界的归元虚这位龟小姐公主，她的真体就是一座洞天灵宝的大殿。
灵壳族只有龟鼋两族，生活在水陆之地为两栖灵兽，一朝化妖成形，修炼到七级妖王，才能将本体炼化。
除了行宫的作用，还能在战斗中变化成一套护身铠甲。
此时的华正，发出得意的狂笑。
他的元神面前，还有一位元神虚影存在。
这道神识虚影正是真仙观的老主人，华阳真君在飞升前留下的一缕神识从沉睡中唤醒。
象镇妖塔，是金锐的龙神为塔灵，白老祖的一缕神识隐藏在顶层的星月空间，守护着后辈白无双。
白老祖将金锐的龙体炼化成镇妖塔，只是为了自已的后辈成为人龙体，白无双重生之日，金锐也将恢复龙体真身。
毒龙塔、云龙塔就与镇妖塔有区别，完全是为炼化成洞天灵宝，龙魂不是在搏杀时魂飞魄散，就是被完全炼化成灵魂本源吸收。
这两尊灵塔也就没有了塔灵存在。
真仙观与毒龙塔、云龙塔一样的存在。
当年华阳真君御鹰云游天下，积累功德，来到东南十万大山，见这里灵气蒸腾中妖气旺盛，山水相依，是一处修真福地，便有心留在此地修真。
天下名山大川，多为有主之地，成为个人修真洞府，并不为外人所知。
一但修炼有成，元婴飞升仙界，举世皆知，此地便成了世人所知的福地。
其中无门无派的独修，在飞升前封印了自己的修真洞府，留待有缘之人来传承自己的衣钵为弟子。
有宗门的弟子有了后人，修真之所又不如宗门之地，便留给后人或弟子接手。
华阳福地是华阳真君留给了自己的后人，又是道教弟子的身份，成为道教分支华阳宫。
也有一些穷山恶水之地，由妖兽霸占，妖气弥漫，成为妖修之所。
斩妖除魔正是道教弟子历炼积累功徳。
近古时代，一众魔神引退，正是人族鼎盛时期，以道教为首的人族修士，高举斩妖除魔卫道的大旗，对遗留在东土神洲的妖魔大肆屠杀，应天顺道，积累功德，元婴飞升，这才出现了七十二福地。
洞天要高于福地，为圣人修真之地，为大教派势力或圣人后辈家族势力盘踞，自成一方世界，又与大陆相依相连。
离开了这方大陆，等于斩断了大陆本源，成为无根浮萍，最终消亡。
洞天就是这方大陆的寄生虫，它一面无休无止地吸取这方大陆的本源，又自成一方小世界，拥有完整的世界规则庇护，不受这方天地规则的限制，相当是国中之国的存在。
弱小时，洞天封闭，逍遥自在。
强大时汹涌而出，争夺这方大陆的主宰权，成为这方大陆的新主人。
华正躲进真仙观內世界，所见到的景象与现在的华阳福地大同小异，同样也有一座真仙观存在。
感应到自已魂念通达，能操纵真仙观后，绝处逢生，立即将真仙观缩小，逃回三教岛，夺舍后辈真身。
同宗同源的直系血脉后人，才俱备八成以上的神魂亲合度。
若是夺舍外人，终其一身难有晋界。
象南宫诺的元神是融合而非夺舍，随着前世境界的恢复，灵魂意思将由现世的神魂为宰，南宫诺的前世元神，只是现世神魂的一段记忆而矣！
象张家四祖选定后辈为神魂寄生体，先不说张家四祖有没有夺舍或融合后辈神魂的私心存在，单凭他只是先天大圆满的元魂，什么都干不了。
后辈子孙也同样猜着明白装糊涂，就是元魂长期寄生在后辈的魂海中，这位后辈还是原来的后辈？元魂又怎能长期客居？
打个不好听的比喻，就是生死对头的孤男寡女，处生一处绝地，俩人长期赤裸相对，为了生存又互帮互助，后来会怎样发展，可想而知。
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