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前来迎接的道观住持,欲要抬手抹去额汗,但犹豫了下,还是放下了,拘谨地抓着拂尘,道:“陛下,您要的香囊已然备好了,就是这……祈福开光仪式,恐怕得移步到地下。”
“地下?”
鸩王刹住了步伐,凌厉的目光扫向住持。
住持骤然被这么一凝视,吓得喉间一转,声音飘忽了起来,“是,是这样的,此处前身是蕴光道观。
陛下下令将蕴光拆除之后,便是我们福荆搬来了此处,现下到处都在进行重建工作,这个祈福的法坛尚未建成,好在我们发现地下也有一个,法器齐全,应当不碍事。”
鸩王听到“蕴光”
二字,就不可避免地忆起从地里亲手将真宿挖出来的经历,他眉峰一压,漆黑的眼眸攒起沉沉阴气。
住持等待答复等得提心吊胆,都要以为鸩王定是要拒绝了,岂料鸩王倏然点了头。
“那就下去罢。”
身后一众侍卫便跟着鸩王,顺着石阶,穿过狭长甬道,途经一间小小的丹房,再左拐,方才来到巨大的法坛前。
法坛八柱方位讲究,上下堂水陆画像对称,旗牌也是严密对应,法坛上的供桌与四张长方桌踩线与风水吻合,桌上法器齐备。
确如住持所说,可行开光祈福。
住持将一个木盘端起,鸩王从中拿起了一个绣着金线的绯色香囊,又拿起自己的水色香囊,望着上头姿态相仿的并蒂莲刺绣,眼底迸出如黑钻般的光芒。
“就这个。”
鸩王道。
住持默默长舒一口气,然后堆笑道:“那现下就由老身来为陛下的香囊开光吧!”
岂料,鸩王卸下大氅,丢给侍卫,然后亲手拿起沉重的法器,道:“不用,朕自己来。”
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作者有话说:住持:??你是道士我是道士?
鸩王可是修真者,要给宝贝的香囊,当然亲自开光(
第61章随侍廿陆
鸩王的做法与寻常道士固然不同。
住持原本还抱着看门外汉好戏的念头,只是碍于圣上颜面未曾表露,亦未阻拦。
孰料鸩王举手投足间逐渐染上神圣的气息,把住持看得一愣一愣的。
民间信仰的神明繁多,修仙界却独尊白玉京仙班,其中又以二十四上仙为最。
鸩王先挥杖列阵以请神明,继而以朱笔绘符,将符箓悬于香囊之上,引火燃符,口诵敕令封灵。
其后置四面铜镜于兑离震坎四隅,固铜镜折光交映。
鸩王未诵道士惯用的《开光咒》,径直以朱笔点染并蒂莲的莲心,至此开光已成。
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