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真是个有意思的和尚。
若不是此僧作恶多端，李祐倒想將其赚上山来，为大傢伙儿讲讲佛家的经书。
现在，了解到云居禪寺的真面目，李祐只想將其连根拔起，使之不要再危害世间。
隨著对古代世界风土人情的熟悉，此时的李祐，早已对所谓的“贞观长歌”
，彻底祛魅。
贞观时代的帝国，虽然不是地狱，但也绝对不是天堂。
刚开始的时候，李祐其实是心有疑虑的。
自己矢志不渝地选择造反，成功的机率暂且不论，会不会到了最后，反而破坏了“盛世”
，成为歷史的罪人。
此刻祛魅之后，李祐將自己的疑虑彻底推翻，並且充满了造反成功的信心。
不可否认，有些古代精英的水平很高，比如李世民和房玄龄等人。
但在普罗大眾之中，有相当大的一部分，还是非常愚昧迷信的。
就比如这位儼然神棍的圆觉和尚，制霸整个襄州、吸食民脂民膏的同时，拥有非常多的信眾。
信眾们对其奉若神明，称讚其为得道高僧，活佛菩萨。
古时但有大事发生，必然伴隨“灵异事件”
，什么斩白蛇啦，梦到太阳啦，挖出石头人啦，有神龙入腹啦，诸如此类的东西，屡见不鲜。
李祐觉得，其他地方的百姓自己现在还管不著，只要是加入到黄巢军的百姓，必须要著手灌输给他们一套新的思想，让他们明確自己身为黄巢军的优势，並且懂得为何而战。
这一点非常重要，远比干掉上百个圆觉和尚重要得多。
李祐已经做了一部分的工作，但他觉得远远不够。
就以新进“赚”
上来山的五六十个襄州的地痞无赖为例，这些人和他们的家属，虽然也能干活儿，但他们的思想水平与黄巢军官兵相比，就很成问题。
在他们看来，圆觉和尚才是“天”
，是他们的救星，只要跟著圆觉和尚，就有饭吃，有衣穿，也不用受旁人的欺负。
至於圆觉和尚的“收编”
邀约，李祐决定將计就计，让周处机先给他答应下来。
从荆松他们查到的情形来看，圆觉和尚掌控的財力和人力，非常可观。
除了市面上常见的黑產之外，还做著强掳当地妇女的勾当。
荆松最早在寺庙中发现的齷齪事体，便是明证。
那些美貌的尼姑，便是被圆觉和尚指使麾下如赵宏粱这样的恶人，誆骗掳掠而来。
除了这些见不得人的勾当，圆觉还用赚来的巨资，盘下一些能见得光的正常產业。
这其中，以柜坊最多。
还有较多的酒肆、屠沽店、布帛行，甚至有几家铁鐺行。
柜坊类似现代的银行和当铺，除了典当东西之外，还能做放贷的生意。
屠沽店类似肉铺，专司宰杀生鲜肉食，供顾客採买。
铁鐺行就是铁匠铺。
李祐决定，要將圆觉和尚，以及他在襄州城中的生意，统统吃掉。
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