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开头这几句,属于废话,可以忽略。
“孙秀作逆,反易天常,卿兴义众,还复帝位。
齐王恃功,肆行非法,上无宰相之心,下无忠臣之行,遂其谗恶,离逖骨肉,主上怨伤,寻已荡除。”
这几句,先小捧成都王倒赵之功一把;但重点却是“荡除”
齐王——这个功劳是谁的呀?是俺司马士度的呀!
言下之意:你有功,我也有功,我的功,还比你大些——倒赵,数王合力,你只是其中之一王罢了,且我也出了力;而倒齐,却是我一个人办下来的!
既如此,凭什么我不能同你平分天下?
“吾之与卿,友于十人,同产皇室,受封外都,各不能阐敷王教,经济远略。”
这个“不能阐敷王教,经济远略”
,长沙虽然把自己也装进去了,但其皮里阳秋之意,同于成都王的“周、召圣贤,颖何德何能,敢妄拟之”
:
你既然“不能阐敷王教,经济远略”
,凭啥独享天下?
“今卿复与河间共起大众,阻兵百万,重围宫城。
群臣同忿,聊即命将,示宣国威,未拟摧殄,自投沟涧,荡平山谷,死者日万,酷痛无罪!
岂国恩之不慈,则用刑之有常!”
这几句,极力渲染己方大胜、对方大败,是威胁,更近乎嘲笑侮辱了——小样,就你那两把刷子,还想继续打下去?
“卿所遣陆机不乐受卿节钺,将其所领,私通国家。”
这两句莫名其妙。
长沙王的本意,是嘲笑成都王不会用人,但目下成都王最失人心处便是以“谋反”
杀陆氏兄弟,长沙王如是说,岂非替成都王找了补,其杀陆氏兄弟变成正确的了?
最后,“想来逆者,当前行一尺,却行一丈,卿宜还镇,以宁四海,令宗族无羞,子孙之福也。
如其不然,念骨肉分裂之痛,故复遣书。”
不过二字,“威胁”
。
还有,留意长沙对成都的称呼——“卿”
。
彼时,这个称呼,一般用于以下场合:
同辈之间,地位较高者对地位较低者;或关系亲密,可以不分彼此者。
长辈对晚辈的称呼。
长沙王是兄,成都王是弟,本来,如此称呼,不算过分,但在声望势力上,成都远过长沙,兄弟反目之前,成都面前,长沙一直以下属自居,就便当面,也是以“王”
来称呼成都的。
现在,哼哼。
总之,这封信,写的很不好。
既不能以情动人,陈说利害,也搔不到痒处。
成都王如此复信:
“文、景受图,武皇乘运,庶几尧、舜,共康政道,恩隆洪业,本枝百世。
岂期骨肉豫祸,后族专权,杨、贾纵毒,齐、赵内篡。
幸以诛夷,而未静息。
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