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穷人的死亡
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贫穷的人好像大多会独自死去。
虽然在世代富裕的家庭里，也会有人独自生活，然后选择自杀，但世界上的人类学家，一般把这种自杀看作“孤独死”
的一种，我们先把这种类型排除在外。
这些富有的人死后会留下高价住宅以及昂贵的家具。
他们死去的时候，被金银财宝包围着，死后都会很快被发现。
我的工作所及之处，常会笼罩着孤独和贫穷的影子。
贫困就像是失去了光泽、颜色变暗的树叶，随处散落在路旁。
可能因为我长期关注贫困，所以会把很多东西看作是贫困的象征。
从死者家门口邮箱里插满的缴费通知单，都能看得出他们被贫困压弯了腰。
其实他们邮箱里的信件和邻居家的并没有什么不同，可能我也是陷入了某种固定思维，才会有这样的看法吧。
对我而言，富贵荣华就像是公交车窗外的风景一样，看得见摸不着，又像是在山顶上的太阳透过云朵照射出的金边。
富有就像这种缥缈又遥远的风景，虽然总是在俯视着我，但从来没有从云层中露出它真正的面目。
不论是被贫穷蒙蔽了双眼，还是能够清醒地认识到自己的贫困——无论是哪一种贫困的气息，清道夫都能够探寻出来。
他担心自己的这种才能，有一天会用到自己家人的身上，并且为此战战兢兢。
他的视线所及之处，贫穷开始显露出它的样貌。
在他眼中，贫者益贫是一件很常见、理所当然的事情；而富者益富，他仅仅是听说过，并没有机会亲身经历。
可能因为人以群分，穷人的朋友依然是穷人，富人的朋友也依然是富人。
如果贫穷，一定会变得孤独吗？那些穷苦的人，甚至会切断与家人的联系。
直到邻居家里散发出奇怪的气味，对此感到迷惑的邻居报警之后，他的尸体才被发现。
然后警察开始查找他的死因，联系他的家人。
作为发达国家的日本，“孤独死”
现象日益增多，很早之前就在社会上引起了反响。
日本的政治家使用“孤立死”
这个比较中性的词，代替“孤独死”
这个具有感情倾向的词语来形容这种社会现象。
死去的人并不会因为人们把“孤独死”
称为“孤立死”
，就会减轻哪怕一点点的孤独感。
理性地来说，日本的政治家这样称呼，是站在活着的人的角度，想要减轻一些心理上的沉重感和负担感。
我在工作之中，常常会遇到遗属不愿意为死者收尸的情况。
相互之间不来往，或者远房的亲戚突然听到死者去世的消息，很少有人会痛痛快快地站出来说：“好，我会负担为他举办葬礼和清理房间的所有费用。”
而是会考虑“会不会因此背负债务”
，同时快速签下放弃死者遗产的保证书。
对于贫困的人来说，拥有的最多的东西就是信件了。
滞纳通知单和催款单，切断煤气、供水、供电的通知，带有恐吓性质的欠资警告等，会把邮箱塞得满满的。
在房门前红色的粘贴单上面，又贴着黄色的粘贴单，以及告知有其他信件需要在期限内接收的灰色粘贴单。
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