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这个时候，赵玉秋才猛然反应过来，她这是月子里落下的病，很难去根。
说起来何凤梅得的这个病很奇怪，怕风怕水还怕光，只要稍微有风吹过，她全身的骨节都会隐隐作疼，如果天气有什么变化，她的身体就提前有了感觉，全身的骨节就像散了架子一样，疼痛难忍。
更不敢碰凉水或吃生冷的食物，每天早晨都是孙嫂把冷热兑好了的洗脸水给她端过来，小心翼翼地照顾她洗脸，她才能下床活动。
平时她的大部分时间都是在**度过，房间里五冬六夏地常年挂着窗帘，只要迈进她的房间，就能闻到一股浓烈的药味和发霉的味道。
一个人躲在房间里不愿意出门，情绪低沉，孤独、悲观、意欲低下、反应迟钝、疲劳感、内疚感、自责自罪、焦虑烦躁等，还经常怀疑自己患有种种疾病，甚至感到自己内脏都烂完了。
过了辞灶，就己经带出了喜庆的年味，劳作了一年的人们开始在这个时候置办年货，民间沿袭了几千年的风俗，在过年期间表现得淋漓尽致。
各家店铺也都开始布置橱窗，挂出了吉祥年画招徕顾客。
在学堂里读书的孩子们己经放了寒假，无忧无虑地在马路旁来来回回地疯跑，嘴里还奶声奶气地唱着民谣：
小小子，你别俾，
进了腊月就过年，
穿新衣，吃饺子，
兜里装着压岁钱，
嘀岐纸，放爆仗，
欢欢喜喜过大年。
马路上不时传来一两声清脆的爆竹声，一股浓郁的火药味顺风飘来，让人真正感觉到了过年的祥和味道。
每年到了这个季节，德福样的生意就特别红火，今年自然也不例外，矢民忙得两头顾不上，家里的事只得嘱咐孙嫂多上心，尤其是对玉秋要格外仔细，看那样子，生下这个孩子估计也就是这一两天的光景。
按照青岛当地的民俗，过了腊月二十二，出嫁的闺女就不能再进娘家的门，包括外甥在内，所有的外姓人都必须各自回家忙年，一直等到过了这个年，到正月初三才能再进娘家门，在这期间即便发生了天大的事，闺女也得等到正月初三以后。
玉秋生天链的那一天正好是大年三十。
青岛人的过年，是从腊月二十三开始。
腊月二十三是小年，又叫“辞灶”
，就是灶王爷上天“汇报”
工作的日子，也就是从这一天起，拉开了过年的序幕。
一般人家，这时候要在正堂挂上“拄子”
。
“拄子”
分两种：一种叫做“文拄”
，供得多是自家先人，是一种纪念先袓的祭奠方式；另一种叫做“武拄”
，供财神、供关老爷，求的是新年的吉祥如意招财进宝。
挂上“拄子”
就得摆上供台，上铺红纸，摆供碗供碟，一般是三碗三碟，碗里有蔬菜、鸡蛋和黄花鱼，在所有的供碗当中，黄花鱼是最重要的一个碗，必须要供于中间，大户人家也有“武供”
，供的是猪头、公鸡和黄花鱼；三碟相对要简单一些，糖果、点心和和白面馒头。
因为小年是灶王爷上天的日子，家家户户都会摆上“糖瓜”
，让灶王爷上天的时候给自己家说几句好话，求老天爷能够保自家来年的平安。
供台上最重要的要属烛台和香炉，看似简单却很有讲究，烛台距离“拄子”
的距离为三寸三，而香炉居中，与两侧的烛台距离是四寸半，这也显出青岛地区老人的心细，三寸三的距离，是一个照明效果最好的距离，也是一个绝对安全的距离，既没有火灾的隐患，又能保证照明效果，两侧的四寸半，刚好使香炉的烟被烛火所吃到，过去说的香火，指的就是这。
这是必须讲究的，如果摆供不按照这个要求，据说是摆了白摆。
晚上一般是象征性地吃一顿饺子，先上了供，也是三个碗，灶间、前院和正堂都要设台，都是各摆三个碗，碗里装三个饺子。
饺子盛碗里以后，要烧纸，这是给灶王爷路上的“盘缠”
，一个摆台要烧三刀纸，总共九刀，所烧的纸里要包上香，是金条的意思，就是向灶王爷行贿，灶王爷见这家很心诚，上了天之后就不会乱说，会极力在老天爷面前说好话，以保佑一家老小平安健康。
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