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太后要王莽“就第”
,就是要王莽回到封地去。
王莽封的是新都侯。
地址是南阳新野的都乡,居民1500户,每年可以从这些居民中收到一定数量的赋税。
他当大司马时,俸禄比较高,他就将封地上收来的赋税(邑钱)全部用于招待士人,表现他尊贤礼士的志向。
当太后要他“就第”
时,他就“上疏乞骸骨”
。
臣子向皇帝写信,就叫上疏。
“乞骸骨”
是中国封建时代的特殊用语,是官员向皇帝提出辞职退休的意思。
乞求皇帝允许他将骸骨带回故里或封地。
刚即位的哀帝派遣尚书令告诉王莽,说明不同意他辞职。
又派丞相孔光、大司马空何武、左将军师丹,卫尉傅喜向太后请求,说“大司马即不起,皇帝即不敢听政”
。
王莽不干,皇帝就不管了。
在这种情况下,太后又令王莽干事。
似乎在皇帝请求、太后允许、各大臣拥护下,王莽才出来辅政。
这么“乞骸骨”
,提高了身份,更巩固了他“大司马”
的地位。
在官场角逐的人,无论有多么强硬的后台,也不论有多么狡猾的手段,更不论有多么赤诚的忠心,都会遭到意想不到的危机。
我们从历史上看到,李斯得到秦始皇的信任,却死于秦二世手里,贾谊得到汉文帝的赏识,却遭一批老臣的排挤。
有赤诚之忠心者如比干、如屈原、如伍员、如蒙恬、如晁错,尽忠而死者比比皆是,因而留下了美名。
文天祥的两句诗对此作了概括:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
有狡猾手段的如赵高,后来的秦桧之流,虽然曾经一时得势,终究不能长久,也常有大祸临头的时候,因此,子石登吴山而四望,感慨而叹息:“欲明事情(说真话),恐有抉目(伍员)剖心(比干)之祸;欲合人心(附和当政者),恐有头足异所(纣四臣)之患”
。
可见,君子常处于左右为难、进退维谷的危险境地中。
后代有“伴君如伴虎”
的说法。
王莽身居“三公”
的大司马之位,又是太后的侄儿,似乎非常稳当了,而突然遭变,则出乎意料。
当时,哀帝的祖母定陶博太后和母亲丁姬都健在,高昌侯董宏拍皇帝的马屁,提出:“《春秋)之义,母以子贵,丁姬宜上尊号。”
儿子当了皇帝,亲生母亲丁姬应该有尊贵的号。
秦始皇的生母夏氏和养母华阳夫人,在秦始皇即位以后都称为太后。
意思是说丁姬也应当尊为“太后”
。
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