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第162章 溪谷巧合(第2页)

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阿斯代伦自信地理了理头髮,“没问题。

就算晚上的罗兰大法师可能在休息,我也能拆掉沿途的陷阱把你带去他的臥室。”

此地无事后,三人便原路返回,不过在最上面的第一层迴廊区域又简单探了探,试图找到整个实验室当初的正门並將正门清理成出入口。

可惜门已经和外部的岩石结成一体了,根本打不开,也无法清除门外的山体。

於是只好接受整个实验室只能由一道不美观也不坚固的裂口出入这一现实。

或许之后在改造生態实验室时可以一併改造下出入口,但那肯定不是今天这三人的工作了。

而在这一路上,崔林还默默地完成了一件事一他將自己手上各式各样的东西摸了个遍,终於找到了第二个能触发源种之轮揭示的物品,而且还正是他一直以来都没摸清用法的那个—

第一次对自己下逐客令时,耶格送给自己的骷髏羽毛笔吊坠。

要说这吊坠的本质,它应该也是一件魔法物品。

而但凡是魔法物品,至少是崔林目前接触过的这些,只要花费和短休差不多的时间来维持联繫並冥想,就能大概摸清其用法与属性,所以大多数冒险者都是这样利用短休时间来鑑定物品。

当然最方便的方法肯定是直接用鑑定术。

然而这枚吊坠崔林前后试著鑑定了两次,始终没明白其用处和含义。

似乎工匠和附魔师们所做出来的魔法物品,其魔网之结上多多少少都带有一份类似“说明书”

的製造痕跡。

这份痕跡代表著製造者在製造过程中的心念烙印,往往就与实际產物的功能几乎一致。

而作为一环预言法术的*鑑定术*,则会试图直接去理解魔法物品上的魔网之结,並以一定规则去逆向分析其效用,再將结果反馈给施术者。

当意识到耶格给的这枚吊坠既无法被冥想鑑定,也无法被鑑定术鑑定后,崔林明白了这种直接出自神明化身之手的东西似乎与人造物有著本质上的差別,於是就隨缘地揣在身上,等著哪次它满足条件自动触发了。

可在现在拥有源种之轮的揭示能力后,这枚吊坠的信息终於展现在了崔林眼前:

【死亡书记官的赠礼·陈述之坠:

最初分掌死亡等一应事物的远视智者错误地预见了本不该被预见的景象,於是甘愿將一切可能招致危险的偏向都自己身剥离,以此追求比时间的河更漫长之可能性。

很难说智者对最初的三位继任者到底是失望还是满意,但至少对於如今代其行使旧职的那位公正者,智者没有更多要求。

*“或许在万事万物的终结到来之时,我会记下宇宙中最后一个名字——ao”

*

可能性:应当能大幅减轻位面偏向对佩戴者的影响:另外在使用专注维持联繫时,似乎可以將佩戴者的生命本质更改为*不死生物*

原来如此————戴上之后就能保护自己在各种位面之旅中都儘量保持自我独立性么,真是很有用的物品,自己还真是错怪耶格老爷子了。

崔林一度以为他给自己的就是一个附带*死者交谈*的批量货色。

当然在戴上也用不出死者交谈的时候他就否定了这个猜想。

不过除了用处之外,“可能性”

上面的那些文字同样令人在意————

难道说耶格那神秘的“大计划”

,就是让自己一直存在到整个多元宇宙的终点么?

甚至祂预计连创世神ao都会在自己之前迎来“死亡”

最后离开遗蹟前,阿斯代伦还废物利用般地拿周围一切可用的东西重新布置了几个简单的陷阱。

要是影贼中的斗篷大师来到这里,必然不会触发陷阱,但至少可以阻止一下那些没什么实力还要来凑凑热闹的小嘍囉。

离开尘鹰山后,夜已行至后半,不论是巫术杂货店的罗兰还是上城区的贡德神殿,都不可能再接待访客,何况上城区实行极为严格的宵禁,所以两者都只能明晚早些时候再去。

三人在山脚的倾倒区分开一崔林二人回去休息,阿斯代伦则想著找找那些开始划分小团体的衍体,先把他们带去实验室熟悉下环境再说。

第二天太阳还没完全落山,阿斯代伦就高兴地找来了精灵之歌,得意展示他在落日余暉中不会冒烟也不会烧起来的手臂。

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