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第16章 课堂规则(第2页)

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“小魏,你的试题做完了吗?”

叶凡问着他。

“我的呀?”

魏工呆呆着回答着。

“给我看一下,可以吗?”

“当然可以了,沈兄你我谁跟谁。”

魏工转过头去,将试题拿过来给了叶凡。

“咯,给你。”

叶凡接过魏工手里的试题,拿在手上看了看。

试题一:乐指的是愉快,愠指的是恼怒。

试题二:

希望大家都能成为有才德的人,真正的正人君子,而不希望大家去做一个虚伪的小人,伤害别人的人。

试题三:酒逢知己千杯少,生死之交极其无比四海皆兄弟,学以为行,路人已过。

满招损,谦受益,人必信人必果勿意,毋意,毋必,毋因,毋我。

试题四:论语

课外体五:孟子言“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。

若夫为不善,非才之罪也。

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”

荀子言“人之性恶,其善者伪也。

今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故**生而礼义文理亡焉;然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。

故必将有师化之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。

由此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”

告子言“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。

人性之无分于善不善,犹水之无分于东西也。”

世硕言“人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。”

叶凡斜眼瞟了瞟,给佐夫诺斯基使了眼神佐夫诺斯基收到了,右手还比了个OK的手势。

他站起来,对魏工说:小魏,你过来我有话对你说。

魏工说:“什么话?”

“你离我那么远干嘛,凑近点我告诉你。”

佐夫诺斯基露出有点猥琐的笑容。

为啥我觉得这笑容有些可怕呢,魏工暗下心想着。

他又挪了挪步子。

“现在呢,听得到吗?”

“你能不能大声点,我听不到。”

“啊,这样吧。”

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