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陶行知的生平及其学说选1(第1页)

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《陶行知的生平及其学说》(节选)[1]

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一、写他在晓庄时代

(一)初见

我一想起陶行知先生,脑海里就浮起二十多年以前的情景:那时正值五卅运动前后,英、美、日等帝国主义,疯狂的剥削和屠杀中国人民,他们的血手从南方的广东一直伸展到北方,从东方的上海一路深入到西部内地。

帝国主义像一支全身武装了的恶兽,在中国大陆上爬行着,吞噬着善良的老百姓。

在这一群恶兽前面,耀武扬威的奔逐着大批走狗——那些大小军阀,成年的互相厮杀。

由于帝国主义的侵略和军阀内战的不断扩大,各省苛捐杂税,层出不穷,兵差拉夫,人为荒灾,以及地租和高利贷的加重,使得农民进一步破产,流离失所,于是农民运动用各种形态兴起来了,南方开始了农民协会,北方农民则用原始的斗争形式——红枪会,更发展了。

产业工人在残酷的压迫剥削之下,生活更恶化,但有了新的觉悟。

就在这情形之下,爆发了五卅惨案,反帝浪潮首先由上海日本纱厂的工人用血来展开了,这个浪潮很快就席卷了全国,帝国主义的大炮和卖国军阀的枪刺,抵挡不住中国人民的怒吼,全国各大都市的商人都罢了市,学生都罢了课。

我们那时候组织了学生自治会,检查日货,募捐救济工人,乘着不买票的火车,到乡村和工厂去宣传。

有一天,恽代英到我们校里来演说反帝运动,在他的鼓动教育之下,人人都想投奔革命。

军阀们的逮捕屠杀,并不能遏止青年人的革命热情。

孙中山先生死后在全国举行追悼会,更激发了革命情绪。

我们打听到广东革命军,仍在积极准备北伐。

但南去的道路很远,没有去成。

忽然有一天,有一位同学拿了一份乡教丛讯月刊来,说起陶行知先生想办乡村教育,来改造中国。

他过去热心改造中国教育,后来又办过平民教育促进会,最着重贫苦人民的教育。

现在想办试验乡村师范,培养新教师,来建立一百万所乡村小学,改造一百万个乡村,达到改造中国,使中国富强的目的。

我听了很高兴。

大约是一九二六年的十二月,我怀着一颗景慕的心去会这位革命的教育家,在南京和平门外燕子矶一所乡村小学里,我们见面了。

他说,好极了,你来参加,我们竭诚欢迎,我们试办这所学校,是要来试试改造中国的道路。

说话笑嘻嘻的,穿着蓝色绸长袍,黑马褂,围着皮围脖,头上戴一顶呢礼帽,手里提一根文明棍,那一副金边眼镜,格外显出他的尊贵。

虽不是西装革履,仍不脱大学教授派头,他和我们一同吃了饭,就乘着人力车回城去了。

心里想,这位从美国哥伦比亚大学留学回来的绅士派教授,居然能放下架子,到乡下来办学校改造乡村么?可是,对他的理想和试验精神,对他那种自由的很和蔼的态度,感到一种愉快,觉得这种试验是有光明前途的。

他似乎有一种力量能吸引住青年人的心,仿佛有一个奇迹,在他导演下,就要在我们眼前出现了。

(二)奇怪的考试

春天的阳光照耀着幕府山下一溜儿的树木,发出青灰色的光彩,空气显得特别新鲜,虽然是三月天气,晓风依然刺人肌肤。

我们的队伍一共不过十来人,大家脱下长衫大袍,穿上草鞋,踏着薄冰向劳山下的晓庄进发,今天开始下乡过农人的生活了。

我们到达晓庄时,只见那个村落不过三五家茅棚,是一座荒漠的乡村。

陶行知先生早已在那儿等候了。

他也穿上草鞋,满面笑容的迎着我们说,你们诸位下乡了,以后要和农民做朋友,为中国三万万四千万农民服务,要改造中国乡村,替中华民国创造一个新生命,今天就要举行一个特别考试,看看是否能吃得起苦。

从农民那里每人借到了一把铁铣,又划了一方荒地。

就这样,我们开始在劳山开起荒来。

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