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“喜鹊登枝”
；吴贵珠还走不利索，她手上象征性的拎两双棉鞋，一只大点，显然是新姑爷的，一双小点，是新娘子吴家秀的，两条腿迈不开似的；再往后才是大凤二凤，大凤和二凤更轻松，竹竿上挂一床蚊帐，蚊帐上也贴着大红喜字，一人担一头，走得悠然自得；二凤后面跟着保霞；再后来是家义和一些表亲挑着箱子，箱子上搭着被面，被面上绣着“鸳鸯戏水”
“牡丹向阳”
，这不是新娘子的手艺，是商店里买来的，是值几个钱的，夸张地展示出对新生活的向往。
这支队伍走得不太齐整。
因为年龄不等，步伐不一，但个个穿得新崭崭的，头发个个梳得齐整整的，拖鼻涕的今天也被强令吸回去。
从大到小，个个腮帮子不停地动弹，显然含了糖果，过一会这个往肚子里咽一下，再过一会那个又咽一下。
看热闹的孩子馋得喉咙空咽。
这支热闹的队伍毫无保留地展示出吴家人丁的兴旺，更是另一种语言，它替不会开口的吴家秀对新女婿发出无声的警告：
可别小看我，我后头可有人替我撑腰。
一肚子苦水的马兰英哭得波澜不惊，毫无吸引人之处。
这表现跟她能哭的名声不符，这使乡邻们略感失望。
只有家珍心里晓得，母亲做排场耗费了太多的心血，她的不舍钉在实木箱子里，她的慈爱绣在红绸被子上，她与别的母亲岂能相等？
新娘子出门的一刻，娘家是要有哭声的，既然妈妈不哭，家珍就责任重大了，鞭炮在主事的手上往外拎时，家珍就把手在抹布上擦擦，放开声音哭起来，等到妹妹被背出房门，她的心就跑得远了，她后来的凄切，一根根悲音，全是为哥哥弟弟们，跟妹妹没什么关系。
好在有看头的跟着来了。
吴家秀脚尖一踏地，被伴娘胳膊一挽，她晓得轮到自己哭的时候了。
她张开嘴，立刻吱——啊——噢——嚎地叫起来，吴家秀是聋哑，但既不是全聋也不是全哑。
她能听到一两句，也能说一两句。
比如，大，妈，打，啊，仅此而已。
以往生产队里结过婚的男男女女说个什么带荤的笑话，是不避她的。
无论外边人笑成什么样，她是面无表情的；天上雷声轰轰的，旁边的姑娘一声长一声短真真假假地尖叫，吴家秀是没知觉的；她只相信鼻子闻到的，眼睛看到的。
往年的吴家秀不是主角，她二哥死的时候，她能像正常人那样哭，她大哥死的时候，她哭起来就有怪音了，可她的哭相还敌不过她大她妈的白刀子进红刀子出的凶猛，也就轻而易举地被忽略了。
今天不同，今天她是主角，她晓得必须要哭的。
可是别人的哭有腔有调：我的苦命的——哎，要不就是“呜呜呜”
。
吴家秀的哭声是一截一截的。
她长一声能高到云霄，低沉的能窜到脚底下，长短中间还有停顿，一顿能顿半个时辰。
她以为自己哭得很合理，她伤心地掏出新手绢擦泪，可是她的声音比她的脚步传得远。
前头的人听来，以为在找鸭，后面的人听去又以为是砍柴割破了手上的肉；忽而一下，她的腔调又变了，听起来又仿佛觉得她在跟哪个发生争执，继而打起架，这不使人发笑，相反，使人发愣。
她途经之地，一路都是站在门口张着嘴发呆的男女老少，跟在她身后送嫁的侄男侄女也觉出不对，先是大凤上前扯扯她小姨，小姨没反应，再就是革美扯着嗓子喊小姑：不要鬼叫！
小姑照例没听到。
吴革美突然明白奶奶叮嘱今天不要讲死啊鬼啊等不吉利的话，更不能对新娘子不好，于是也闭嘴，男孩子们自然也懂得害臊，个个低头，红了脸，不吭声，觉得面子上不好看。
好在，新姑爷家已经到了。
新姑父瘦瘦条条的，脸上不麻，头上不秃，脖子不歪，个头也不矮；他穿一件毛了领的中山装，袖口咖啡色的毛线头拖出来，脚上的布鞋倒是黑面子白边干净分明，但针脚太大，鞋帮子有点变形。
新娘子队伍一到，他远远点着一挂鞭炮，往门前一扔，就捂起耳朵往门里躲，他捂耳朵的两只手也挺小，只有保国一半大。
那样子一看就是胆子小力道小的人。
新姑爷的家也小。
送亲的人全部站进去比较费事，只好屋里一半，屋外一半。
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