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吴保国相信,这是大凤换一种形势回到他身边,他当即重燃回乡的渴望,带着她回到了江心洲。
这个被养得白白胖胖的女人在略懂江心洲方言后,终于明白自己作为大凤的替身才有幸有了一个窝棚时,她对吴保国从昔日的感恩变成了新的怨恨:
以后不要喊我大凤,我叫秀来!
她同时反复向她的邻居们,向婆婆范文梅申诉:
我叫秀来!
她那难懂的四川山地方言使全村人没法照她的意思喊她,大伙在称呼她时,自然而然地喊她大凤。
有天晚上,她穿着单衣敲响了范文梅的家门,她指着自己的眼睛和嘴巴上的肿块,向范文梅哭诉:
他喊我大凤,我不肯应他,他就打我!
后来,范文梅终于凭着母亲的直觉明白了一个最隐秘的真相:每天晚上吴保国在和媳妇同房时,都一次又一次地喊着大凤的名字。
以往这个走投无路的女人总是有喊必应,如今,在饱食终日之后,她答应起来不那么爽快了,相反,一到关键时刻,她就逼吴保国喊她秀来。
正在兴头上的保国一回回被她从梦境喊回现实,他气不打一处来,就给她一顿拳脚。
对于秀来的申诉,范文梅显得不屑一顾:
不想讨打就依他喊!
面对伤痕累累的秀来,她不可避免地想起了自己挨过的打:
什么样的老子就有什么样的儿子。
范文梅的口气里没有对挨打者的一丝同情,这话只不过是用来替儿子开脱的武器。
她对这个外地女人没有丝毫好感。
这个冒牌货只有吴保国自欺欺人地养着,她范文梅是能识别这个女人的贱相的:
你连大凤的一个手指头都不如。
秀来对本地方言一知半解,范文梅这话与其说是说给秀来听的,不如说是对吴家珍的讨好。
吴保国在回乡的这一年当中,唯独自损形象的行为就是在夜晚对这个女人的拳打脚踢。
人们还经常看到这个女人跛着脚、吊着膀子或者歪着嘴出现在窝棚门口。
生怕江心洲人对吴保国有什么误会,范文梅及时作出了解释:
就是让她学学大凤,这有什么难的,四川女的就是犟!
从那以后,江心洲人对遥远的四川有了铁的印象:
四川女的犟死了!
犟女人秀来再一次不肯被当成大凤时,被吴保国从**扫下来,她穿着单衣单裤,赤着脚从窝棚里窜出来,跑到江边哽咽,后头跟着那刚学会走路的大儿子。
往常,吴保国会看在那个孩子的份上,从江边把她领回去,可这回,吴保国在往江边走的时候,突然一个箭步,跳上了阿三的船,他叫阿三:
划,划到江那边去。
面对阿三好心的询问,吴保国只说了一句话:
这屌日子,越过越窝得慌。
同为男人的老阿三似懂非懂地点头附和。
这个结实威武的男人此刻不像个施暴者,倒像个丢失了心爱之物似的垂头丧气。
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