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如果你跟一个人在一起，有几分钟没话可说，大家坐得也很安逸，就证明你们是老朋友。
相反，这种情况下，你的脑子在拼命要找一个话来说，那表明他不是你的老朋友。
就那么简单。
老朋友不是用来说要紧事情的，老朋友是用来说废话的，说废话才叫老朋友。
说废话最多是回家跟妈说的话。
我妈去世好多年了，我妈还活着的时候，我回去，跟老太太在一起能说很久，说个把小时，尽是废话。
回头想了半天，究竟说了什么，一句也不记得，全是废话。
因为她是妈，所以说废话。
你跟妈不说废话，跟谁说废话？其实就是这个道理，明白吗？这首诗温馨也就在这种地方，吃的喝的很简单，庄院也很朴素，说的话也就是一些家常。
但是它越是写得淡，背后的感情的东西越是浓。
所以，“待到重阳日，还来就**”
，说了那么多废话还不够，过了不久就是秋天了，就是重阳了，**开了还过来。
从这个结尾，能看出我前面说的五律的一种特点，在结尾的时候要有延展性，延展性可以增加诗歌的层次。
当然，每一首诗，它结尾延展的方向要跟这首诗本身的个性特点结合起来，不是说想到要延展了，就随便往外面说一点儿。
它要跟整个诗歌情绪的变化和节奏融合得好。
五律我们讲了《题破山寺后禅院》和《过故人庄》，这两首诗都是比较经典的。
所谓比较经典，意思是说最能够体现五律的一般特点，同时这两首诗也有各自特殊的艺术特点。
五律的一个结构方式，是一个完整的过程，有起承转合的经过。
中间的两联，它体现修辞之美、构造意境，并且体现事件的变化经过。
如果再进一步的话，有一种隐含的意味，就像“曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心”
，以及“绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻”
。
看整首诗的话，你会发现由于这一首诗只有八句、四十个字，它的篇幅是受限制的，因此不能把这个过程的所有内容一一道来，它是选择性的。
因此无论是五律也好，七律也好，其实是一层一层的，中间是有跳跃空间的。
包括《过故人庄》这首读上去很自然的诗，其实也是有跳跃空间的，每一联诗之间是一种跳跃性的承接。
如果我们要去写一首这样的五律的话，就必须考虑到五律要写一个事件，那么这个事件中哪一些内容是最值得写的？怎么样构成它的不同的层面？不同的层面组合起来的关系是什么？它的转折的过程应该是什么？它的对仗所体现的意境是什么？同时这个对仗又不能够是一个静止的对仗，要体现一个过程。
把这些要素全考虑进去，再加上格律大致合格，一首五律就写成了。
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