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现在，茶盏在这里，和三千年花押器物放在一起。
“宣和五年。”
他说，“霍仲年选择在宣和五年九月封窑。
那一年，距离靖康之变还有四年。”
苏砚之将霍氏族谱翻到最后一页。
霍仲年的绝笔信里，有一句话他们之前没有特别留意——“窑火虽灭，子姓不灭。”
“他知道北宋要亡了。”
她说，“他知道霍氏北窑的窑火，再也不会点燃了。
但他写了‘子姓不灭’。
不是霍氏不灭，是子姓不灭。”
陆时衍将青铜卣从展柜里取出来，放在工作台上。
器盖内侧的铭文——“子作祖尊”
。
铜鼎的铭文——“子作祖尊鼎。
子孫永寶。”
秦简上的记载——“子姓之后，霍氏之先。”
霍安石刻——“子姓虽微，宗彝不灭。”
所有的铭文，所有的记载，刻的都是“子”
，不是“霍”
。
“霍仲年封的是窑，不是子姓。”
陆时衍说，“他用最后一批瓷器，把‘子’藏进了‘霍’里。
五瓣梅花的外框不变，花心的字悄悄换了。
外面看是霍，里面还是子。
窑火灭了，子姓不灭。”
苏砚之将茶盏托在掌心里。
盏心的五瓣梅花在灯光下清晰如刻。
花心嵌着“霍”
字，但梅花的形态、花瓣的弧度、花蕊的结构，和三千年前殷墟甲骨上的“子”
字花押一模一样。
“他做到了。”
她说。
春节前，北窑发掘的考古报告正式出版。
报告的封面用的是青铜卣上那朵五瓣梅花的拓片。
书名是《耀州北窑——霍氏三千年信物考古发掘报告》。
陆时衍是署名作者之一，负责撰写密室和祖鼎藏匿处的发掘章节。
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