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§第五十三 传神 畅神 通神(第2页)

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“畅神”

何止山水,画家每一次的创作都是一次新的生命体验,都是经历一次审美的畅游。

解均说:“我每次作画,都如在参禅。”

每有所悟,妙不可言。

他还用音乐形容创作时的“畅神”

,点如鼓,线如弦,面就似音乐合奏。

这时,他分明感到了上帝造成物时的潇洒淋漓。

解均秉承中国画固有的传统精神,赋予中国画深刻的文化内涵,“寓意于物”

、“寄乐于画”

,“载道”

精神和“写意”

精神的结合使他中国画作在中国画坛闪烁出独具特色的永恒魅力。

读解均之画,就像读一首好诗,既有笔笔相生的节奏美,又有以少胜多的韵味美。

《兰花与图腾》、《暖风轻轻吹》《芭蕉双雀》、《秋晴》等新作,没有形的逼真、没有势的恢弘、没有惊人的尺寸、没有眩目的色彩,有的只是看似轻轻松松、而又笔笔老到的笔墨所透出的神韵、诗情与情愫。

所以,读解均画的过程,正如同解均的创作过程,是写意的、是畅神的,正如音乐的演奏者与音乐的欣赏者,让你美不胜收,陶然若醉。

解均的画,“通神”

古人论画分神妙能三品,神品居先,为上上品。

解均画艺高超,精能之至,作画“从心而不逾矩”

,如有神助。

笔墨简洁爽直,设色清润淡逸,气韵清空精深,理应列入神品。

解均的创作根植于“阴阳之道”

的宇宙意识,阐述着“有无相生”

的哲学命题。

老子说:“万物负阴抱阳,充气以为和”

,阴阳虚实、有无明暗的对立统一,才是万事万物流动运化、生生不息的根源。

解均“以一管之笔,拟太虚之体”

,知白守黑,借有限的形象创造出无限的时空境界。

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