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§01.关键之时要能收住场
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人生可如兵法，不知情者败，知情者胜。
的确，每个人的情况都不一样，有对自己知情者，有对自己不知情者，前者知道该怎样走好每一步，避开陷阱，后者是盲目走去，不管泥潭。
曾国藩作为湘军领袖，熟读孙子兵法，可见于“同治五年六月日记”
，其中有曰“知人者，必胜不知人者。”
人生有千山万壑，每一步都必须走稳，才可不掉进“误区”
。
人生之计何在？曾国藩提出了“稳退计”
、“不争计”
、“谨慎计”
和“韬晦计”
四种，此四种正应合了《孙子兵法》中的一句话“多算胜，少算不胜”
。
因此，在曾国藩看来，人生这场复杂的牌局，绝不可少“算计”
两字。
《孙子兵法》始计篇原文
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻。
知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
《孙子兵法》智慧破解
因此，必须审度敌我五个方面的情况，比较双方的谋划，来取得对战争情势的认识。
（这五个方面）一是道，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。
所谓道，就是要让民众认同、拥护君主的意愿，使得他们能够做到生为君而生，死为君而死，而不害怕危险。
所谓天时，就是指昼夜晴雨、寒冷酷热、四时节候的变化。
所谓地利，就是指征战路途的远近、地势的险峻或平坦、作战区域的宽广或狭窄、地形对于攻守的益处或弊端。
所谓将领，就是说将帅要足智多谋，赏罚有信，爱抚部属，勇敢坚毅，树立威严。
所谓法制，就是指军队组织体制的建设，各级将吏的管理，军需物资的掌管。
以上五个方面，作为将帅，都不能不充分了解。
充分了解了这些情况，就能打胜仗。
不了解这些情况，就不能打胜仗。
所以要通过对双方七种情况的比较，来求得对战争情势的认识：哪一方君主政治清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方武器坚利精良？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚公正严明？我们根据这一切，就可以判断谁胜谁负。
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