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第六篇 变虚实为心悟 端正的人永远有饭吃(第2页)

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故他说:“‘临事而惧,好谋而成’足以包括古今兵书。”

依他自己的解释,“临事而惧”

,指戒骄气;“好谋而成”

,指无时无事不谋,多谋善断。

这说明了曾国藩带兵打仗从实际出发的态度。

庄子曰:“美成在久。”

骤而见信于人者,其为信必不固,骤而得名于时者,其为名必过情。

君子无赫赫之称,无骤著之美;犹四时之运,渐成岁功,使人不觉;则人之相孚,如“桃李不言,下自成蹊”

矣。

除却进德修业,乃是一无所恃,所谓把截四路头也。

若不日日向上,则人非鬼责,身败名裂,无不旋踵而至矣,可不畏哉!

“成者王侯,败者贼”

是否就是评论人生的盖棺定论?月中则昃,人满天概,盛衰成败岂无凭!

曾国藩取法庄子“美成在久”

,深得铢积寸累的功夫。

刘邦败而犹胜,曹操成犹是败。

曾国藩不求完美,跳出成败,信守“波平浪静处安身”

,以“掀天盖地”

为成败大忌,说自己“阅历万变”

,才悟出成败的四项原则。

§§第六篇 变虚实为心悟:端正的人永远有饭吃

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