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§47 常常抱有戒惧之心就不会走死路(第1页)

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§47.常常抱有戒惧之心,就不会走死路

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在人生的这盘棋上,《孙子兵法》同样具有意义,因为没有布局的人生必定是一盘乱棋。

曾国藩认为人生当守许多不字,不可随意为之,必须谨慎行事,巧妙应对,在该收住脚步之时一定要收住,这样就可以避开乱闯的盲目性。

此为心明之道。

《孙子兵法》行军篇原文

辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。

杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也。

《孙子兵法》智慧破解

敌人的使者措辞谦卑却又在加紧战备的,这是想要进攻;敌人使者措辞强硬而军队又做出前进姿态的,这是准备撤退;敌人战车先出动,部署在侧翼的,这是在布列阵势;敌人尚未受挫而主动前来讲和的,必定是有阴谋;敌人急速奔跑并摆开兵车列阵的,是期待同我决战;敌人半进半退的,是企图引诱我军。

敌兵倚着兵器站立,这是饥饿的表现;敌兵打水的人自己先喝,这是干渴缺水的表现;敌人明见有利而不进兵争夺,这是疲劳的表现;

§§§47.常常抱有戒惧之心,就不会走死路

曾国藩说:“悔者,所以守其缺而不敢求全也。”

有一点残缺和遗憾就让它有一点残缺和遗憾,不要求全、求圆、求满,这就是抱残守缺。

很多人不明白这一点,一味追求大获全胜,功德圆满;可是一旦大获全胜或者功德圆满,那凶险和灾祸也就随之降临了。

所以清代朱柏卢劝诫子嗣:“凡事当留余地,得意不宜再往。”

古人云:“识时务者为俊杰。”

所谓时务,也指时机,是客观形势和时代潮流,凡人要想成就事业,建立功勋,必须认清时务,因机而变,相时而动。

曾国藩知道逆天行事的结果,退而求其次,至少获得忠心的美誉。

《孙子兵法》有一条很重要的用兵原则,就是不走死路。

曾国藩非常相信“花未全开月未圆”

的观点,即做事,不可求全求满,否则就会走向死胡同。

这不是个人因素,而是因为外界因素所致。

所以曾国藩常抱有一颗戒惧之心。

曾国藩说:“悔者,所以守其缺而不敢求全也。”

有一点残缺和遗憾就让它有一点残缺和遗憾,不要求全、求圆、求满,这就是抱残守缺。

很多人不明白这一点,一味追求大获全胜,功德圆满;可是一旦大获全胜或者功德圆满,那凶险和灾祸也就随之降临了。

所以清代朱柏卢劝诫子嗣:“凡事当留余地,得意不宜再往。”

曾国藩在削平太平天国之乱,湘军声威达于极盛之时,毅然以“湘军作战年久,暮气已深”

为理由,奏请裁湘军归乡里,明白表示无挟军权自重的态度。

至于湘军之遣散,实远在攻克金陵之前,曾国藩兄弟原即有所商讨。

而非曾国藩个人之最先主张。

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