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往后三年，部落里的人都说，这次的秽祭女和以往不同。
以往那些进了佛殿就再无声息，七天后拖出来的尸首干瘪枯瘦，指甲翻翘，嘴角挂着一个被掰开的笑容。
可央金不一样。
祭典过后第三天，有人在佛殿后门看见她走出来，穿着红色氆氇袍，面色光洁，神情安详，像一尊活过来的泥塑佛像。
消息传遍了部落。
旺堆亲自带人来看，果然看见她在佛殿侧院里打扫台阶，动作从容，神态平和，和祭典前那个浑身脏污、目光凶狠的野丫头判若两人。
管事喇嘛解释说：“佛慈悲不取她性命，反留她在寺中侍奉香火。
她身上的秽煞已经洗净了，以后就是佛前侍者。”
村民们齐刷刷跪下来磕头。
旺堆老婆跪在最前面，哭得比谁都响，嘴里喊着“我早就知道这姑娘有福气”
。
央金站在台阶上，拿着扫帚，居高临下地看着这群匍匐在脚下的人。
她的表情平静如水，嘴角挂着恰到好处的温驯笑意，像一个真正的佛前侍者那样温和、谦卑、圣洁。
舌尖顶着上颚，把一腔翻涌的冷笑死死压住。
三年里，欢喜佛的香火翻了三倍。
山那边的村子开始定期派人来朝拜，河谷下游的部落送来了整只牦牛、成袋青稞、新打的酥油。
管事喇嘛喜得合不拢嘴，在部落头人面前说话都硬气了几分。
没有人注意到，那些最虔诚的信众，拜得越勤、供得越多，脸色就越枯黄、眼神就越空洞，像是有什么东西在从他们的身体里被一根一根地抽走。
没有人注意到，佛殿地砖下的声响越来越大了。
起初只是夜深人静时偶尔一两声细碎的咯吱，后来变成了持续的、低沉的呜咽，像是很多张嘴在地底下同时哭泣。
管事喇嘛问过她一次。
她说：“那是我在偏殿诵经的声音，隔着地基传过去，听着像地底的。”
他半信半疑。
第二天央金在佛前替他供了一盏灯，当晚管事喇嘛就做了一个梦，梦见佛光普照、天女散花。
第二天醒来他满心欢喜，再也没提地砖的事。
三年里，她帮邪神挑了七个祭品。
她下手挑人，从不冲动，从不心软。
她像个精明的屠夫，在一群待宰的羊里慢慢拣选，挑那些拜得最勤、信得最痴、全家都虔诚信佛的人家。
她会先登门坐坐，喝一碗茶，不经意地提起“佛在梦里点化过，说你家有善缘”
。
然后邪神配合她显一次灵——病人好转了，失物找回了，一件极小的事就足以让这些愚民彻底疯狂。
等他们更虔诚、更狂热之后，进食就开始了。
先在梦里吸。
再在日常抽走生气。
最后在某个月黑风高的夜里，一次吞干净。
人死的时候，脸上挂着一种诡异的、满足的微笑，嘴角咧得太开，像是看到了什么凡人看不到的景象，又像是被什么东西从里面把嘴掰成了那个弧度。
央金主持每一场葬礼。
她站在墓坑边上，面容悲悯，声音温柔，对哭丧的家眷说：“佛已经接引他去了空行净土。
肉身是皮囊，魂归欢喜佛国，是大福报。”
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