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赵普、窦仪大喜，即去复旨。
得喝媒酒，如何不喜。
宋太祖赵匡胤当饬太史择定吉日，行合婚礼，并赐第兴宁坊。
藏娇合筑金屋。
届期这一日，高怀德的府邸中都备好了全副仪仗，拥着凤舆，由高怀德乘马亲迎。
到了宫门，下马而入，司礼官引就甥馆，当有诏书颁下，特拜为驸马都尉。
高怀德北面叩谢，卤簿使整备送亲仪仗，陈列宫中。
司礼官再引高怀德出馆，至内东门外，鞠躬西向，令随员执雁敬呈，司礼官奉雁为礼以进。
至奠雁礼成，笙簧叠韵，琴瑟谐声。
奠雁礼是传统婚礼中，新郎向新娘父母敬献大雁（或其替代物）的仪式。
在朝鲜族传统婚俗中，它是大礼（又称醮礼）的首要环节，与交拜礼、合卺礼共同构成婚礼的核心部分。
奠雁礼最早见于周代《仪礼·士昏礼》，规定男方在纳采、问名、纳吉、请期、亲迎五礼中需执雁为礼（仅纳征礼除外）。
郑玄注称“用雁为贽者，取其顺阴阳往来”
。
雁作为候鸟且终生一偶，被赋予守时、专一的文化寓意，象征婚姻的阴阳和顺与忠贞专一。
雁被认为具有三种德行：爱情忠贞不渝，一旦丧偶不再另寻；飞行时遵守秩序，前后呼应，代表礼仪；迁徙会留下痕迹，象征人生应留下优秀业绩。
因此，奠雁礼也寄托了对新婚夫妇遵守信义、生活美满的期望。
仪式中，新郎将木雁（古用活雁，后因难得而改用木雁，亦有以鸡、鸭或糕点替代）置于铺有红布的奠雁桌上，跪拜行礼。
新娘母亲以裙接雁后扔给新娘，有“横生女，立生男”
的俗信。
整个过程象征着对婚姻郑重、白头偕老的承诺。
话回正题，奠雁礼完成后，但见这位燕国长公主，装束与天仙相似，由宫娥彩女等簇拥出来，缓步登舆。
高怀德再拜。
拜毕，司礼官即导高怀德出宫门，看高怀德上马，才行退去。
高怀德回至本府邸，下马恭候。
待凤舆到来，向舆一揖，至燕国长公主下舆，乃三揖引入，升阶登堂。
燕国长公主东向，高怀德西向，行相见礼。
既而二人彼此易位，行夫妻交拜礼。
礼成，导入寝室，洞房合卺，一一如仪。
是时文武百官，相率赶来祝贺，宾筵丰备，雅乐铿锵，说不尽的繁华，描不完的热闹。
高怀德出房陪宾客，等到酒阑席散，方才归寝。
燕国长公主已易浅妆，和颜相迎，彼此在灯下窥视，一个是盛鬋丰容，倍增艳丽；一个是广颐方额，绰有丰神，大家都是过来人，当即携手入帏，同圆好梦。
这一夜的枕席风光，比那第一次婚嫁时，更添几倍。
从此情天补恨，缺月重圆，好算是内无怨女，外无旷夫了。
哪知么弦方续，鼙鼓复兴，一道诏书，传入高家府第：原来是李筠在上党反叛，宋太祖赵匡胤要御驾亲征，先命令高怀德率领所部与石守信联合进攻同讨李筠，即日出师。
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