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「它就像人类亲所未见的一次日出。
一轮巨大的绿色太阳，在不到1秒的时间里就升到8000多英尺的高度……把大地与周围天空照得通明。
一个直径大约1英里的巨大火球向上升去，颜色不断变化，从深紫色变为橙黄色，扩散、变大……一种被禁锢了千万年的自然力量从自身的桎梏中解放出来……人们感到似乎亲眼得见开天辟地时上帝说，让世界有光吧。
」
一位在场军人的联想和劳伦斯正好相反，他的报告里说：「爆炸后30秒，先是冲来了气浪，猛烈地冲击着人和物，几乎立即就随之响起强烈、持久而可怕的怒吼，似乎在预示着世界的末日……」
几天后，身穿防护服的科学家进入爆心地带，发现爆心周围的沙漠被冲压成浅碟子一样的地形，半径400米以内的沙子熔化后凝结成一层碧玉一样的翠绿色坚硬物质，爆心中央是一个半径40米、深2米的坑，坑内是极细的粉状灰尘。
原子弹爆炸前悬挂在一个30米高的铁塔上，现在铁塔已经变成了气体。
爆炸后6小时，正在德国波茨坦郊外的美国代表团接到了一份从华盛顿发出的绝密电报，内容是：「今晨施行手术，诊断尚未完成，但结果似令人满意。
已超过预期的后果。
详情后报。
」
这份电报使得美国总统杜鲁门第一次走近斯大林时信心百倍。
在波茨坦会议第一次全体会议上，丘吉尔注意到杜鲁门的变化：和罗斯福比起来，他明显是个国际外交的新手，以前他还显得拘谨，但现在「简直要指挥整个会议。
」
原子弹这件大杀器的问世，又导致一个新的问题产生：用，还是不用？
原子弹的威力毋庸置疑，但是会带来一个非常严峻的道德伦理问题：它进行的是彻彻底底的无差别攻击，处于它攻击范围内的所有目标，无论是军人还是平民，军用设施还是民用设施，天使还是恶棍……都会在一瞬间化为乌有，这是真真正正的「死亡面前人人平等」。
即使有幸存者，也会在余生中承受核攻击后遗症所带来的巨大痛苦。
所以，使用原子弹要承受巨大的道德压力。
正像曾经先后担任罗斯福和杜鲁门总统参谋长的莱希海军上将所说：「要是首先使用这种武器，那我们所采用的道德标准简直同黑暗时期野蛮人的道德标准一模一样了。
我没有受过这样的教育，战争决不能用杀害妇孺来取得胜利。
」
更何况，促使美国研制原子弹的最初原因现在已经不存在了：纳粹德国已经败亡投降了。
日本现在也是苟延残喘，再继续对它使用原子弹似乎画蛇添足。
有的科学家提出一个替代方案：在沙漠或者一个荒无人烟的珊瑚岛上试爆一颗原子弹，邀请各国代表，特别是日本代表前来观看，以达到威慑作用。
但是立即有人提出反对意见：如果试爆失败，岂不弄巧成拙？再说如果日本不派代表怎么办？
主张使用原子弹的论据也很充分。
当时，美军已经开始准备进攻日本本土，但是鉴于日本人在近期战事中所展现出来的疯狂抵抗，美国人估计，这个仗会非常不好打，得一寸一寸征服日本本土，而且要损失100万人。
这对于美国人来说，是个完全不能接受的数字。
而如果使用原子弹，有可能会促使日本尽快投降，那美国人就可以从残酷的战事中解脱出来了。
另一种考量则涉及战后美国的地位。
当初在雅尔塔会议上，罗斯福力劝苏联在对德作战结束后在远东出兵夹击日本，这样既可以减轻美军压力，又可以促进战后的苏美合作。
但是世易时移，杜鲁门明显感觉到苏联即将成为美国战后最强劲的对手。
现在如果对日使用原子弹，迫使日本尽早投降，既可以降低苏联在远东的重要性，也可以用这个怪物来震慑苏联。
7月24日，经过两天考虑的杜鲁门决定对日使用原子弹。
他命令美国战略空军司令斯帕茨派遣第20航空队第509混合大队，在8月3日以后，当气候条件允许目视瞄准轰炸时，立即在日本的广岛、小仓、新泻和长崎四个城市中选择目标，投掷原子弹。
杜鲁门还决定，顺便利用原子弹敲打一下斯大林，但是又不能太露骨。
这个分寸要拿捏好，就仿佛一个家财万贯的人急于炫富，又不能让人察觉其意图一样。
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