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记录者感言
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佛光山书记室
若说《百年佛缘》是二十一世纪上半叶出版的一部奇书，应该无可争议。
本书在时间上纵深百年，从辛亥革命（一九一一年）说起，直到现在，星云大师可以说为百年历史做了见证。
大师今年八十七岁，顾盼前人与来者，他具足条件将一个世纪里的脉络及轨迹，深入浅出地呈现在当今读者眼前。
在空间上，大师云水行脚全球五大洲，一生接触的层面横遍十方，涵盖世界各国、海峡两岸。
在与众结缘上，他与各界人士，包括教育、艺文、政治、企业、宗教、传播等，甚至一般普罗大众，无不有广泛的往来。
因此，星云大师可说是一座真人图书馆，一部活历史。
由他口述的这套书，事件现场历历在目，古今人物栩栩如生，具有高度可读性，更能打破一般人认为历史书枯燥无味的刻板印象。
书中，他提及百年来的耆硕，如：太虚大师、于右任、居正、赵恒惕、张大千等，与他们有着同声相应、理念相合的交往。
至于台湾政坛人士，从蒋经国、马英九等，一直到连战、吴伯雄、吴敦义，以及黄信介、余陈月瑛、许信良、游锡堃等，不分党派，均平等地互有往来，或回应他们的请益，或适时建言。
他虽不喜欢政治，却展露了“问政不干治”
的高度与风范。
他还在书中忆及自己人生历程，小故事大道理，发人深省。
例如，他以“贫穷淡泊”
为荣，尽管在全球创建了二百多间寺庙，创办多所大学、中学、小学以及电视台、报纸等等。
别人觉得他财力雄厚，但他内心深处认为，“这一切都是大众的”
，“不据为己有”
，“天下为公”
，“利益归于常住”
，“功德归于信徒”
。
他享受安贫乐道，更是一个“以无为有”
，坐拥太虚万有的富人。
他座下有一千余位比丘、比丘尼徒众，追随他的信徒数百万。
但他说，他是一个寂寞的孤独老人。
这也是不错的，在他认为，这一切都不是他的，他把一切来自社会的交还给社会，不沾染不执着，所谓“处处无踪迹，声色外威仪”
，这就是星云大师独特的美学人生。
在他“不堕悄然机”
的弘化里，仔细观察体会，仍看得见他思想体系的蛛丝马迹。
诚然如是“文学为佛法之翼，佛法为文学之核”
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