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第四章 高唐神女传说之分析补记(第1页)

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第四章高唐神女传说之分析补记

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杜光庭《墉城集仙录》里有这样一个故事:

云华夫人,王母第二十三女,太真王夫人之妹也,名瑶姬,受回风混合万景炼神飞化之道。

尝东海游还,过江上,有巫山焉,峰岩挺拔,林壑幽丽,巨石如坛,流连久之。

时大禹理水,驻山下,大风卒至,崖振谷陨,不可制。

因与夫人相值,拜而求助。

即敕侍女授禹策召鬼神之书,因命其神狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等(案庚辰、童律二名又见唐人李公佐伪撰《古岳渎经》第八卷。

《古岳渎经》亦说禹治水之故事。

《路史余论》九云:“虞余、庚辰,案《楚辞》,乃益稷之字。”

今《楚辞》无此语)。

助禹斫石疏波,决塞导阨,以循其流。

禹拜而谢焉。

禹尝诣之崇巘之巅。

顾盼之际,化而为石,或倏然飞腾、散为轻云,油然而止、聚为夕雨。

或化游龙,或为翔鹤,千态万状,不可亲也。

禹疑其狡狯怪诞,非真仙也。

问诸童律。

律言:……云华夫人,金母之女也,昔师三元道君,受《上清宝经》,受书于紫清阙下,为云华上官夫人,主领教童真之士,理在玉英之台。

隐见变化,盖其常也,亦由凝气成真,与道合体,非寓胎禀化之形,是西华少阴之气也。

且气之弥纶天地,经营动植,大包造化,细入毫发,在人为人,在物为物,岂止于云雨龙鹤飞鸿腾凤哉?禹然之。

后往诣焉。

忽见云楼玉台瑶宫琼阙森然,既灵官侍卫,不可名识,狮子抱关,天马启途,毒龙电兽,八威备轩,夫人宴坐于瑶台之上。

禹稽首问道。

召禹使前而言曰:“……”

因命侍女陵容华出丹玉之笈,开上清宝文以授禹。

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