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第十五章立于不败之地的七字诀
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原文
古之善为道者①，微妙玄通，深不可识②。
夫唯不可识，故强为之容。
豫③兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨④兮其若客，涣⑤兮若冰之将释，敦⑥兮其若朴，旷⑦兮其若谷，浑⑧兮其若浊。
孰能浊以澄，静之徐清？孰能安以久，动之徐生⑨？保此道者不欲盈⑩，夫唯不盈，故能敝而新成（11）。
注释
①古之善为道者：王弼本作是“古之善为士者”
，帛书乙本作“古之善为道者”
。
朱谦之认为此句和第六十五章“古之善为道者”
同，所以，我们认为是“为道”
而不是“为士”
，为道即从事于得道。
善为道者，指的是得道的圣人。
②微妙玄通，深不可识：玄通，玄则深远难测，通则变化无穷，所以深不可识。
得道的圣人与道合二为一，道深不可识，圣人自然也是深远难测，变化无穷而不可认识。
还有一种解释是，与朴素的道合一的圣人平平无奇，不会受到特别关注，所以没有人认识他。
③豫：和后文的“犹”
组合一起，成为“犹豫”
，豫，是事前过多思虑；犹，是事后不必要的反刍。
犹和豫都是野兽，它们进退多疑，人如果疑惑而无法决定进退时，模样很像这两种兽。
④俨：恭敬谨慎。
⑤涣：涣散。
⑥敦：敦厚。
⑦旷：空阔。
⑧浑：浑厚。
⑨孰能浊以澄，静之徐清？孰能安以久，动之徐生：之所以浊，是因为动。
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